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至於文章的好壞，思想的是非，知道一點別擇，那還在其後，也不知道怎樣

的能夠得門徑，恐怕其實有些是偶然碰著的吧。即如蔣子瀟，我在看見《遊

藝錄》以前，簡直不知道有這麼一個人，父師的教訓向來只說周程張朱，便

是我愛雜覽，不但道鹹後的文章，即使今人著作裡，也不曾告訴我蔣子瀟的

名字，我之因《遊藝錄》而愛好他，再去找《七經樓文》與《春暉閣詩》來

讀，想起來真是偶然。可是不料偶然又偶然，我在中國文人中又找出俞理初，

袁中郎，李卓吾來，大抵是同樣的機緣，雖然今人推重李卓老者不是沒有，

但是我所取者卻非是破壞而在其建設，其可貴處是合理有情，奇闢橫肆都只

是外貌而已。我從這些人裡取出來的也就是這一些些，正如有取於佛菩薩與

禹稷之傳說，以及保守此傳說精神之釋子與儒家。這話有點說得遠了，總之

這些都是點點滴滴的集合攏來，所謂粒粒皆辛苦的，在自己看來覺得很可珍

惜，同時卻又深知道對於別人無甚好處，而仍不免常要饒舌，豈真敝帚自珍，

殆是舊性難改乎。

外國書讀得很少，不敢隨便說，但取捨也總有的。在這裡我也未能領解

正統的名著，只是任意挑了幾個，別無名人指導，差不多也就是偶然碰著，

與讀中國書沒有什麼兩樣。我所找著的，在文學批判是丹麥勃闌兌思，鄉土

研究是日本柳田國男，文化人類學是英國茀來則，性的心理是藹理斯。這都

是世界的學術大家，對於那些專門學問我不敢伸一個指頭下去，可是拿他們

的著作來略為涉獵，未始沒有益處，只要能吸收一點進來，使自己的見識增

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