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中國傳統的思想，妙言要道，鞭闢向裡。此二百二十三篇所述者，豈止

區區數百十種著譯而已哉?舒君所云&ldo;我們不該拒絕的遺產&rdo;實在有點埋沒

得太久了，而這二百多篇序跋則正是開啟塵封已久箱子的二百多枚鑰匙。若

無此二百二十二枚鑰匙，所謂不該拒絕的遺產，恐怕亦只能如老殘所感嘆的

&ldo;深鎖嫏嬛飽蠹魚&rdo;了罷。

這二百二十三篇中，大約有五分之一是集外文，即是不曾收入從《自己

的園地》到《知堂乙酉文編》這二十多本週氏自編文集中的文章，這一點做

得比《知堂書話》好。應該感謝新加坡鄭子瑜、北京姜德明、香港黃俊東，

尤其是上海的陳子善各位先生，如果沒有他們慷慨提供各種希見的舊時報紙

雜誌、非賣品印刷物，以及周氏的未刊手稿，這一點是無論如何做不到的。

這二百二十三篇文字共分為五輯：第一輯是周氏為自己的著作(包括選

編和輯錄)所寫的序跋;第二輯是為自己譯作所寫的序跋;第三輯是為別人

著譯所寫的序跋;第四輯是零星題記，包括少年時的幾篇記序，還有幾則宣

言啟事;以上四輯，都是中華人民共和國建國以前的文字，建國以後所做的

序跋，則不分著作譯作，為己為人，統統編為第五輯。各輯內文章次第，主

要按寫作先後，有時亦以類相從，大抵以利於檢閱為原則。

《知堂書話》出版以後，聽到一種&ldo;反映&rdo;，即總編輯是不應該&ldo;親自&rdo;

編書的。可是，我一不做官，二不會對上打報告對下作報告，三又缺乏&ldo;朝

遊北海暮蒼梧&rdo;去參加形形色色的學會、鑑定會、討論會、座談會、協作會

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