第1部分(第2/5 頁)

這一看幾乎讓他嚇地魂不附體。只見一名身批紅色袈裟的白眉和尚凌空就這麼盤坐在虛空之中，雙手合十，頭頂處金光閃閃，寶相莊嚴。

強盜頭子以為是神仙降臨，連忙跪在地上，磕起頭來。強盜頭子叫楊天行，本是一個鄉下農民，因為忍受不了鄉下貧苦的生活，所以召集一批流氓地痞當起了強盜。由於小時候父母雙亡，又受盡了諸般羞辱，所以性情變得有點極端，平日殺人無數，滿手血腥。

其他強盜看見此情形紛紛逃去，只留下僥倖留得性命昏迷了過去的老人和不斷磕頭的楊天行。

白眉老僧一聲長嘆，看著地上不斷磕頭的楊天行眼中抹過一絲異彩，心道：此子根骨奇佳，只可惜遁入魔道，若能點化之，倒不失一個人才。想到這，他沉聲喝道：“孽畜，你可知罪？”

楊天行身子一顫，抬起頭來看著佛光四散的白眉和尚，只覺往事一幕幕在腦中浮現，待發現自己滿手血腥時，已然冷汗淋漓，通體變涼。他本性不壞，只是由於受苦太多，所以僨世嫉俗，性情大變，此時一番回憶，才發現自己罪孽深重，心中悔恨萬分。他羞愧地道：“小子知錯！”

白眉老僧高宣一聲佛號，道：“一切諸眾生，悉貪生懼死。我命即他命，慎勿輕於彼。心貪口腹，樂甘肥殺，戮充啖食。能懷惻隱，心想念彼驚怖，故當不忍啖，以證慈悲行。你本性不壞，卻差點遁入魔道，萬劫不復。六根不淨，當洗其心。心不受垢，自無諸穢。故心為宰根，統御一切。降伏其心，猶馭猛虎。如有縱虎，反傷汝身。切記切記，莫可放鬆。”

楊天行如醍醐灌頂，感慨莫明，虛誠道：“多謝神仙指點，小子受教了。小子定當斷除雜想，出離濁浪，清虛而容非，拯危而濟難，不負神仙指點之恩。”

白眉老僧微微一怔，暗歎此人慧根不淺，心起愛才之意，道：“你與佛有緣，正所謂佛渡有緣人，只要你放下屠刀，一心修善，即心即佛。色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。”

楊天行似懂非懂，但他還是點頭應道：“小子明白！”

白眉老僧微微一笑，道：“你起來吧。”待楊天行站起身後，又道：“我不是什麼神仙。吾乃修佛之人。”說到這，他長嘆一聲，似乎在回憶什麼，愁眉微皺。

楊天行羨慕地看著他，心道：“好厲害啊，竟然能坐在半空中，不掉下來。要是我也能那麼厲害就好了。”

白眉老僧轉過頭來看著楊天行，神情肅穆，正氣凜然，看得楊天行崇拜不已，心知他一定有什麼大事要說。

果然，白眉老僧朗聲道：“吾師普賢，乃密宗第五代宗主，我所學不及吾師之萬一，如今舔為密宗第六代宗主。”

楊天行聽的迷迷糊糊，忍不住問道：“大師，什麼是密宗啊？”

白眉老僧慈祥的一笑，似乎對他的直爽很欣賞，道：“看來首先要為你講解一下當今的修行界了。修行界主要有兩大派別，即修佛界和修真界。修佛界又分為很多流派，但是最主要的就是華嚴宗，禪宗，天台宗，修佛者有九大境界，分為外三乘、內三乘、密三乘。外三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，是指阿羅漢、辟支佛、菩薩所行之四諦、十二因緣、六度萬行等法，泛指顯教。內三乘是指作部、行部、瑜伽部三部修法。作部又稱事業部，有增、息、懷、誅等等法門。這都是隨順眾生的願望而起用的法，也是“先以欲鉤牽，後令入佛智”的方便接引法，並不究竟。行部的修法，目的是了生死、出苦海，才算進入了實修