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師,還是吾生也有涯,更或是高分低能,都是以應試教育為宗旨。
他們本就是“應試教育”行業的專家,也是應試教育的帶頭人。
有人批評應試教育,他們怎會不反擊。
而反擊的理由,也有很多。
應試教育雖然以考試為準則,但卻並不是想像中的那麼不堪。
首先,在華國14億人口規模之下,應試教育提供了一個更為合理的教育模式。不管是城市還是農村,他們的教育模式都一樣,不存在發達的地方教育模式就更先進,落後的地方教育模式就越落後。哪怕這個模式有缺陷,但卻很公平。
黃師中學金牌教師“邱恩澤”一紙評文,發到了青少年報。
教育學專家“沈丹陽”同樣避開了吾生也有涯這句無比有哲學含義的句子,單獨反駁應試教育,在他的評文中,他強調,“中考、高考是中國現行的選拔不同知識水平的人參加高一級教育的方式。每年都有眾多的學生參加中考和高考,不僅學生競爭壓力大,對社會來說也是考驗。不實行考試製度就等於為官員**“走後門”埋下種子,全面考察學生的各個方面又費事費力。應試教育考試的好處是,無論報考者有多少,只要調整難度係數,即可以篩選出值得錄取的學生。這個過程不需要大量專家的參與,成本很低。”
沈丹陽是教育學的專家,更是應試教育體制堅定的支持者與維護者。雖然他也知道應試教育在各方面有不少缺陷,但他卻認為,這是當今華國最為合適的教育模式。此外,除了應試教育之外,他對於其他的教育模式也同樣理解。例如此前幾年也同樣有專家與學者提過,希望華國改變一考定終生的教育模式,採取更為開放全面考察學子的方式。但這種模式看起來可行,但實行起來基本上不可能。一來沒有這麼多精力去做,二來,除了透過考試這種模式去挑選學生之外,透過其他的考核都顯得很假,而且也存在很多走後門的情況發生。
另外,學者“李懷素”也對於“考試考什麼,老師就教什麼”的話語,給出了自己的評價。雖然考試考什麼,老師就教什麼的模式太過於功利,也太過於為考試而學習。但是,這種模式卻並不是那麼的不堪。首先,考試一般考的是一些基礎知識以及基礎知識以內的難題引深。
學識的積累必需透過廣而大量的基礎知識。沒有掌握一定的基礎知識,那麼,他在未來工作與生活當中就不可能有更高的成就與悟性發揮。物理學家“錢南”說過,我在物理學方面沒有天賦,之所以走到今天,完全是因為我基礎知識學得牢固。而考試考什麼,老師就教什麼,其實教的也只是這一些基礎知識而已。從此可見,應試教育並非猛虎野獸,他之所以產生,是因為華國國情以及當下環境綜合開創出來的產物。
更有其他教育界人士也發表了評文,他們強調,應試教育不只華國在搞,其他的國家,韓國,日本,歐洲各個國家也都推行。也只有像美國這一些比較發達的國家,他們才推出了更為全面的培養人才的方式。但是,這種方式是建立在經濟水平之上的。沒有這個經濟水平,你也很難推出更為全面的培養人才的方式。
青少年報一直以來在教育界有著很深的影響力,秋水的那一篇應試教育也在很短的時間之內,吸引了眾多人士的眼光。而在震動他們之餘,一系列的反駁與回擊也如期而至。
最新一期的青少年報,直接捨去戰鬥力不足的少年作家,將這一些金牌名師,教育專家,學者,知名人士的評論,放在了頭版頭條。
一時之間,青少年報推出的“教育模式大討論”專題,成為了當下新聞熱點。
其他大眾型報紙,南方晚報亦在此時跟進,報導了青少年報討論教育模式的現象。
青年日報則將秋水的應試教育以及其他專
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