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第99部分(第1/5 頁)

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如果不是立場相悖,加上甯中則的存在,再就是華山派的確沒有什麼利用價值,王宇還真的很想收服了嶽不群。這是一個人才,無論從哪方面來說。

相比之下,田伯光只是一個淫賊而已。

一個淫賊,採花無數,壞了無數女人的貞潔,僅僅因為他是明目張膽的留下了名號。沒有隱瞞自己的本性,就被冠以“真小人”的稱號,甚至在後世還有了大批粉絲。

在王宇看來,這簡直腦殘到了極點。

一個人的智商要低到什麼樣的程度,三觀要歪倒什麼樣的程度,才會認為田伯光這種淫賊比嶽不群這種偽君子危害小。

小人就是小人,不管是真小人還是假小人。江湖中的名門正派對他們不恥,不是沒有原因的。

他們的骯髒歷史,不管再如何美化也抹不去。

而且淫賊這個職業。在王宇看來是最沒有技術含量的職業。

同樣是萬花叢中過,片葉不沾身。田伯光比起自己來,低階的不是一點半點。

如果有機會,王宇還不介意宰了田伯光和雲中鶴兩人。

王宇不是什麼好人。但是對於殺人,也向來不會心慈手軟。

席應因為一言不合就敢殺嶽山全家,王宇殺掉他。沒有任何心理負擔。

完顏洪烈和楊康和王宇立場相悖,這個矛盾無法調節。

韋一笑說來算得上是豪爽大氣。在江湖上算是一條好漢。但是別的不說,單單他寒毒發作吸的那些人血。他就死有餘辜。這些年來,死在韋一笑手裡的無辜人士,至少有三位數了。

楊逍渣男一個,眼光被名利所阻,鼠目寸光。即便是在倚天原著裡,張無忌出現之前,楊逍在光明頂之上枯坐十幾年,只顧得上爭奪教主之位,可曾為反元貢獻過一絲一毫的力量。

沒有,一點都沒有。明教的反元是政治正確,先天不敗。但是明教反元的義士是五行旗麾下的底層教眾,甚至朱元璋也能稱得上是民族英雄。

可是明教所謂的高層,左右二使,四大法王,沒有一個參與反元的。他們失蹤的失蹤,報仇的報仇,爭教主的爭教主,吸人血的吸人血,殺情敵的殺情敵。反元大計和他們一點關係都沒有,黎明百姓的苦難,朝代的更迭,遠不如明教教主之位來的讓他們動心。

所以王宇選擇了覆滅明教,對於這些明教的所謂高層,王宇實在是一點好感都沒有。

他們自稱豪傑,但是行事偏激,作風狠辣。韋一笑吸再多無辜人的鮮血,都不影響他在明教當中的地位。

楊逍為了緩解和韋一笑的關係,可以任憑韋一笑殺掉自己的童兒,然後吸乾他的鮮血不為所動,這就是所謂的“義薄雲天”。

正道門派不恥明教,稱之為魔教,不是沒有理由的。

正道中人不乏大奸大惡之人,但是有門規束縛,他們即便是有陰謀,也只能暗中進行,不敢挑戰規則。

可是明教中人,行事完全肆無忌憚。說好聽點是亦正亦邪,說難聽點就是無所顧忌。

這樣的存在,就是禍胎。

朱元璋在得到天下之後,立馬調轉槍口對準明教,不是沒有原因的,也絕對不僅僅是過河拆橋。

王宇欣賞有格調的反派,比如龐斑,比如李沉舟,但是田伯光、明教諸人在王宇眼裡,死不足惜。

第二百二十二章一觸即發

“陛下,用不用把這兩個人給抓起來。”小玄子比劃了一個手勢。

江湖之上從來不缺乏江洋大盜,武林敗類,但是淫賊,依然是所有人的公敵。

雲中鶴和田伯光兩人,就像是過街的老鼠,沒有一點招人喜歡的地方。

而且現在他們還是在王宇的面前肆虐,衡山嚴格意義上也屬於王宇

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