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姻親婦眷，面前黑鴉鴉地跪了一片，“號泣稽嗓”，要求他修改《晉陽秋》，如不能為桓大司馬歌功頌德，至少也要將這一頁掩飾過去，只當歷史上沒發生過這回事。

老爺子呀！他們開導這位歷史學家：諸如此類的瞪著眼睛說瞎話，昧著良心捧臭腳，將壞蛋美化為天使，把罪犯鼓吹成聖徒的文化流氓，難道還少嗎；至於那些動不動就宣佈某部作品成為經典，永傳後世，來不來就把某位作家捧為大師，從此不朽的文學騙子，不也比比皆是嗎！您老人家不是第一個，也不會是最後一個，有什麼不好意思的呢？

“盛大怒，不許。”斷然拒絕，這就透出史家的錚錚風骨了。

他的幾個兒子，一看老爺子如此頑固倔強，毫無商量餘地，又不能等著桓大司馬的刀落在頭上，便私下裡將《晉陽秋》大大地塗抹更改，梳理潤飾。中國文字的彈性，也著實是刀筆吏足以表現才華的所在。假如放在二十世紀，他兒子們準會這樣改動：明明是桓溫大軍，倉皇敗北，會說成是“戰略撤退”而心安理得；明明是將舟船輜重，統統拋棄，會說成是“繳了學費”而自我安慰；失敗以後，不思悔過，更加浪費民力國帑，去建造廣陵城，會說是“不吃一塹，不長一智”而更加英明；這和如今不論怎樣的狗屎作品，都會有人天花亂墜地叫好一樣，溢美之詞，過譽之言，廉價的吹捧，不值錢的桂冠，已經和垃圾一樣成災了。

於是，總算將改定本送到大司馬府，請桓溫定奪，免去了一場天大的災難。

但哪裡知道孫老先生早有預見，一是料定桓溫畏懼歷史的譴責，必然要動用強力手段毀史；二是擔心那些嚴重缺鈣的人，骨頭很軟，迫於壓力，必然要按統治者的口味改史。老先生未雨綢繆，據《資治通鑑？晉紀二十四》載：“盛先已寫別本，傳之外國。及孝武帝購求異書，得之於遼東人，與見本不同，遂兩存之。”

有良知的歷史學家，應該是像孫盛這樣，不以誰的臉色來寫史。

魯迅先生早在文章裡寫過，如果你對一位操皮肉生涯的小姐說：“你是妓女！”很可能還你一頓臭罵；但你若說：“姑娘勒浪做生意！”她沒準會報之以嫣然一笑，然而並不改變賣淫的事實。依次類推，你對一位在731部隊裡的哪位皇軍說：“你是殺人犯！”很可能賞你一顆槍子。但你若對他說：“先生在經營大東亞共榮圈的王道樂土！”他可能給你注射鼠疫細菌時劑量減少些，讓你死得慢些。即使後來的日本軍國主義分子，絞盡腦汁，用“進入”代替“侵略”這種文字的改變，能抹煞731細菌部隊，在殺害中國人的歷史真實嗎？

早些時候，在電視新聞裡報導一條海外訊息，也許並沒有引起太多的人注意，如今時隔多年，更是被人們遺忘得乾乾淨淨。但歷史會記住這一真理戰勝邪說的鏡頭。畫面上，是一位83歲的日本歷史學家，由他的子女攙扶著，向日本最高法院走去的情景。那是個很高很長的臺階，老人走得有些吃力，他就是鼎鼎大名的日本歷史學家，專門研究日本侵略軍在中國所犯下滔天罪行的家永三郎先生，為了日本政府的文部省官員，刪去他編的歷史教科書裡有關臭名昭著的731細菌部隊的章節，而打了三十二年官司，終於得到最後宣判，法院判這位歷史學家獲得勝訴，那是1997年8月29日下午2時30分的事情。

這次日本文部省敗訴，說明了一個真理，歷史是不容篡改的。即使被想掩蓋真實歷史的手，扭曲了過去，最終也會回覆到真實的面貌，還歷史以本相。

有良知的歷史學家，應該像孫盛這樣，像家永三郎這樣，堅持真理，不畏強勢，不看著誰的臉色來寫作。他們身上所體現出的史家風骨，也是我們為人和為文的最需要堅持的寶貴精神。

“寧馨兒”的下場（1）

“寧馨兒”，漢