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拉二胡，便是打坐煉氣。這樣的生活足足持續了一年。一年之後，袁若魚進入辟穀期，自此，便少有外出走動，閉關辟穀，外界之事與他再無半點關係。

而由於辟穀期的特殊，所以他也沒有再與餘辛陽等人接觸，這一坐，就是九年！

辟穀期，號稱仙凡門戶，修真之人，若不能辟穀，則不能稱之為修真！

修真之人，以辟穀期為界，辟穀之前屬後天，辟穀之後入先天！

後天境界有兩個階段，一為引氣入體期，一為築基期。

引氣入體期，這一階段，旨在修煉肉身與天地之間的一絲聯絡。

一旦身體能受感受到氣血在體內流動，便算是開始能夠引氣入體！這時候，稱之為引氣入體初期。

若是能夠控制氣血在體內流動的快慢，則達到了引氣入體中期！

呼吸之間，能將氣血引至足底，到這一步，便是進入引氣入體後期！

再進一步，就是辟穀之前，後天修煉，重中之重的築基期！

如果說引氣入體是引動自身與天地之間的一絲聯絡，初步達到控制自身氣血流通的境界！

那麼築基期，則是辟穀之前，必不可少，避無可避的一個重要階段！

築基期的重要！從某種程度上來講，甚至比辟穀還要重要！

築基期之所以如此重要，只因為修真之人，若是不能完成築基，則必定無法辟穀！由此之後，一切便是南柯一夢，更惶談結出內丹，碎丹化嬰了！

築基期分陰陽二道！分氣血兩部！

單練內氣，只能養生，不能辟穀；單煉肉身，只能練武，不能辟穀！

道經有云：築基之道，十八字以概之，是謂曲則全，枉則直；窪則盈，敝則新；少則得，多則惑！

一旦築基成功！則辟穀之成敗，旨在時間多少！

道經雲：穀神不死，是謂玄牝，玄門之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤！

只此一言，道盡辟穀玄機！

辟穀者，不需食。少食或多日不食，或日食數鬥，均難以稱之為辟穀！

人身生之所賴，唯水谷與呼吸並重！

故胎息之法，乃辟穀之良方！

黃若水資質與袁若魚相差無幾，在袁若魚辟穀之後，他也開始進入辟穀期，閉關不出；不久之後，餘辛陽，吳玉哲二人也順利達到辟穀期，紛紛緊閉房門，專心辟穀。

直到一年之後，黃若水率先結成內丹，餘辛陽和吳玉哲二人緊隨其後，安然度過辟穀期，結成內丹，自此，三人進入金丹期！正式踏入修真門檻！

出關之後，三人首次重聚！當夜，把酒言歡，暢聊這一年來的經歷和感受。直到深夜，方才醉意薰薰，各自回房休息。

只不過，之後的日子，三人卻是始終沒有等到袁若魚出關！直到十八年後，四人方才再次重聚，而那次重聚的地點，已非凡塵！此為後話，暫不多言。

再說回正題，其他弟子修為進度自然不能與他三人相比。所以這其中，也發生了許多有趣的事。

比如，在眾人入門半年之後，門中弟子有好事者，弄出一張百花榜和一張十傑榜，公佈門內十大仙子及十大公子！

由此引發一場極大的轟動，門中除少數幾人未曾參與之外，其餘眾人均被這一事件所吸引，紛紛議論，成為那段時間眾人茶餘飯後討論最多的一件事情！

而這次事件，受益最大的，莫過於入選名單之人。因為一年之後，八大長老中的執劍長老，護法長老，丹元長老以及煉器長老四位長老破格挑選親傳