第一百七十一章 不怕一萬(第2/3 頁)

的吩咐做。”

讓甲申驚出一聲冷汗的三段話皆是出自於孟子。

孟子的主要思想主張便是“仁政”和“民貴君輕”。

最著名的那句——民為貴，社稷次之，君為輕。便是其思想理論的體現。

因為書山的存在，大晏朝對儒生們的言論相對還是比較寬容的。只要不是惡意詆譭，多數時候都是置之不理。

但當時佯裝醉酒的榮非還是安全起見，沒有將孟子的這句話寫下來。而是寫下了相對溫和、君王更夠能接受的言語。

但無論如何，身負保境安民之責的玄黃關青州營，竟然擄賣大晏子民，不管是出於何種目的，都與榮非在傳習錄中所寫下的文字嚴重相悖。

榮非晉封大儒之事已然是板上釘釘了。

憑藉這篇傳習錄，只需再養望數年，甚至都有封聖的可能。

榮非到了這種層次和地位，那就是出口成章、落筆成書，一言一行，一舉一動都是全天下的儒生士子模仿學習的典範。

傳習錄必然會成為儒教新的經典、聖典，其中的文字又豈能是寫著玩？

榮非晉封大儒一事的確是朱晟在暗中推動，想要藉此與書山爭奪文氣，為京都儒教確立正統之名。

乃是其宏偉藍圖中極其重要的一環，朱晟又怎能允許榮非做出言行不一之舉。

可若言行合一，一旦榮非查到京都人口失蹤案幕後的真兇乃是玄黃關，乃是常高遠，就必定會按照律法行事。

依大晏律，買賣平民杖三十並流刑。

買賣超三人之數斬之。

單是昨夜就從城外莊子裡解救出兩百多名女子，那這些年常高遠一共從京都城裡擄走了多少人？若依照大晏律得砍他幾百次的腦袋？

常高遠是誰？

軍方第一人，大晏所有軍人的心中的神，對陣魔族百戰百勝的大晏戰神。

把常高遠砍了會怎麼樣？

朱晟不敢去想，甲申也不敢去想。

甲申不敢再耽擱，急匆匆的離去。

可過不多時就又轉了回來。

“陛下，靖遠候…求見。”

朱晟還讓甲申去找常高遠，結果他竟是自己來了。

這君臣二人也算是心有靈犀了。

……

“魏公，那個榮非真有這般厲害？”

李文泰半信半疑的問道。

“以雜家對汾城伯的瞭解，多半是能查到你這裡的。不怕一萬，就怕萬一啊，若真到了那時事情就麻煩了。”

魏琳愁眉苦臉的嘆道。

“可他沒有證據，又能奈我何。”

李文泰嘴硬道。

“哼！證據？當初榮非初到京都之時，戶部左侍郎範理只因為晚發了幾日緝仙司的餉銀，便被榮非以賬目不清之罪給關進牢中。那時他也沒有證據？

你們侯爺家的那位衙內，只因為放話不許京都城內的商戶做緝仙司的生意，便被榮非打上門去，被折了面子不說，最後還要奉上銀錢賠不是。”

說著，魏琳從懷中取出一疊銀票拍在李文泰的臉上。

“看到沒有，這就是你家小侯爺給榮非的賠罪錢。只要被汾城伯認定了，他才不管有沒有證據。”

說完，又將銀票搶回來揣回懷中。

李文泰這時也有些慌了，他倒不是擔心自己，一人做事一人當。但就怕因為此事對姐夫常高遠造成影響。

這次陛下密旨召常高遠回京肯定是有非常重要的大事，大事若成，姐夫說不定能夠更進一步，從侯爺升為公爺。

國公啊，非有滅國之績不可封公。

李文泰已經猜到了，大晏境內能夠勞動姐夫親自去處理的也就只