第1部分(第1/5 頁)
手機直接訪問〓Kwsk。us〓
第一集 蓋亞空間 第一章 考古隊
巫溪縣,地處大巴山東段南麓,山地眾多,環境複雜,造成了這裡得天獨厚的旅遊資源。WenXueMi。com
在這片土地上,流傳了一種神秘的巫文化以及關於巫文化的古遺蹟,引得無數感興趣的人來此觀光遊覽,體會一番巫文化的神秘氣氛。
二零一零年七月,在巫溪某個位置的深山中,一隻考古隊正在發掘一個不久前被發現的巫部落古遺址。
這處遺址久埋地下,也許是兩年前汶川大地震的波及,才讓它重現於世,直到一個多月前被巫溪縣的一個山民發現。
叢林中的氣候悶熱溼潤,更兼有毒蟲毒蛇不時騷擾,令人苦不堪言。
在一個斜坡頂上,幾個帳篷沒有規律的搭著,周圍的灌木被砍伐一空。
正處下午時分,太陽透過樹葉間的空隙暴曬而下,十幾個考古工作者躲在帳篷中歇涼睡覺。
在其中一個單人帳篷中,只有一個青年人,年紀在二十二三歲左右,偏瘦,相貌很平凡,他叫凌宇,本是四川大學的一名大三學生,學的是環境保護工程專業。
他一個環境學的大學生,怎麼會跟隨考古隊來這種鳥不拉屎的地方?
說來話長了,他在學校裡喜歡上了一個女孩,而這女孩是考古學專業的一名研究生,暑假期間參加了學校組織的巫文化古遺址方面的考古隊。
凌宇追了這個女孩一年多,一直沒有什麼進展,他索性也申請加入,這樣的話,一個暑假的時間,總該有所發展吧。
當然,想要加入考古隊,可不是那麼容易,必須是考古學專業,地質學專業或者歷史學專業的研究生才行,而且還只有七個名額。
其他的自然是帶隊的考古專家,地質專家以及後勤安全人員。
這難不倒凌宇,他本身就是土生土長的巫溪縣人,祖上更是出過不少裝神弄鬼的巫師,如果不是解放後的環境因素,百分百就是一個源遠流長的巫師世家。
雖然凌宇當不成巫師,對這方面卻有很深的瞭解,作為凌家這一代唯一的男丁,大爺爺從小就給他灌輸了一大堆關於巫的知識。
當然,他到現在都不會信什麼巫的,完全當成了違背科學觀的迷信而已。
一肚子關於巫的知識,這下有了用武之地,於是透過了嚴格的考核,凌宇光榮地成為了考古隊中的一員。
這半個月來的生活苦是苦,不過跟心愛的女孩在一起,也算是一種補償了。
休息了一個多小時,考古隊又開始動工了。
古遺址大部分地方被埋在地下,需要耗費大量的時間來挖掘。
這陣子的收穫也算不錯,初步判斷這應該是一處石器時代的大型巫神祭祀遺址,發掘出了一些祭祀用的石器乃至骸骨。
在凌宇瞭解到的知識中,石器時代是巫文化的巔峰,在這片廣闊大山之中,存在著大量的巫部落,建立巫神祭壇或者巫神殿,以活人祭祀巫神。
傳聞,巫部落存在一種能夠以巫咒溝通巫神的巫師,能夠預知未來,以免部落受到自然災害、外來者和敵人的傷害,他們也負責改正錯誤,衡量對錯,操控大自然和解釋恐怖的現象。
是不是真的,無從說起,但是能夠流傳至今,卻說明了巫的神秘。
考古隊挖掘的位置是經過大量時間分析測量的結果,其中也有凌宇的功勞。
一個深坑已經被挖掘出來,露出了一個石體建築的一角,雖然很粗糙,卻經過打磨,顯然不是自然形成。
考古隊員們異常的興奮。
幾個參加實習的考古研究生也在本子上記錄著考古專家的每一句話,這可是珍