第149章 兩個核心(第3/5 頁)

小處做，智從小處啟，如此潛移默化，雖耗時日久，但，非如此不為正道。”——這就是說不唱高調，從細節開始，小處做起，民智未開，步子邁太大扯著蛋了……

謝雙瑤心想徐子先的確很懂得鬥爭的藝術，不愧曾是半棄儒學的移鼠信徒，這思路開啟的程度確實是她沒想到的，不過這也說中了她的一些擔心，在謝雙瑤來看，她的一些理念，現在的活死人是完全不會接受的，因為他們從小耳濡目染的那些東西，完全和這些理念背道而馳。就比如說婚姻自主——這你和現在的百姓去好好的講道理，別看他也識字會看報了，更大的可能是一唾沫噴死你，婚姻自主？那還不亂了套了！婚姻自古以來就是父母之命媒妁之言！沒有讓小孩子自己亂搞的道理！

用魔法來對付魔法，確實是最省力的辦法，如此，雙方就確立了道統暫時的核心：科學唯物、人人平等。更進一步的發展，自然是隨著領地的擴大，產業鏈的升級不斷再豐富，現階段，暫時還是夠用就行。徐子先也確認自己在吃透了教材之後，有能力給出一份‘聊堪使用’的稿子。

當然，徐子先的稿子不會是最終版本，他承擔起草的工作之後，謝雙瑤再來修訂，之後還要經過高層的學習和反饋，最終再形成教材，往下推廣。這裡預計是要兩到三年的時間，也不算很久，買活軍現在的地盤畢竟還是有限的，並不是迫在眉睫。而期間如果還能遇到質素和徐子先相當的ssr，謝雙瑤預備讓他也出一版方案——成熟的甲方都喜歡比稿。不過，傾城與傾國，佳人難再得，能不能再打撈到一個心胸開闊、知識淵博而又具有高潔情懷的ssr，謝雙瑤心裡也沒底。

徐子先本人對這個比稿計劃也並不反對，甚至還遺憾地表示自己夾袋裡的確很難掏出更多的人才了——他的那些本土教友，並非個個都和他抱著一樣的目的信奉移鼠，很多人對移鼠的理解就像是找個合胃口的宗教，來進行對死亡的慰籍，如此而已，甚至對於西方的新科技，都沒有太多的好奇。

“雖說此時能讀懂新道統的人不多，但若遇到良才，六姐還要不吝培養，傳授秘籍，如此眾人計長，方才能豐滿道統，儘快傳播。”他只是這樣要求著，而謝雙瑤不可能不答應他。徐子先要為自己找幫手，歸根到底這也是為了買活軍好。

唉，這也就意味著教材本土化的工作還是要做，因為政治和歷史實在是不分家的，而謝雙瑤也不覺得讓太多人瞭解異世界的歷史有什麼好處，她想到這點就哀傷頭禿，搞技術移植和搞人文移植簡直就是她媽兩個難度，技術移植只要確定普朗克常數沒變別的就簡單了，人文移植真是……

“這個一時半會改不出來的，”她覺得自己把時間已經壓榨到極限了，“而且政治必須結合歷史才有意義——要看的書那就多了，對理解力和想象力的要求也高，歷史書其實根本不是寫給一般人讀的，沒到一個高度很難想象那幾句話中蘊含了多少變化，以我的感覺，現在我手下的胥吏，能擁有這種閱歷的不會超過三個。”

徐先生便頓時來勁了，雙手放在膝上，身子前傾，目光炯炯地望著謝雙瑤，雖然沒有明說，但意思相當明顯——他徐子先應該算是其中之一吧？

……咱就是說，雖然也沒有什麼裝神弄鬼的計劃，但感覺，怎麼說呢，就這種親民路線有時候也有點違和感的，想想看，一個土著津津有味地閱讀著‘將來’，甚至或許還會對自己的命運做出點評……

其實，謝雙瑤也能理解為何有些穿越者會對自己的來歷或科技保密，因為對資訊和知識的分享，就猶如削弱自身的權柄，本身是一種降低安全感的行為。如果對自己不夠自信，有被竊取權柄的恐懼，那就會傾向於將自己的籌碼留得越多越好。畢竟，徐子先知道得越多，對她的敬畏也就越少，而這樣博學的人倘若不止他一個，謝雙瑤的