第46部分(第3/4 頁)

不甘如此多變的情緒，想必與天墉城脫不了干係！只是不知，這‘蜢魑凾疆’針對的究竟是巫謹離？還是巫祝？又或者說是整個天墉城？這樣的問題，沒有人能知道答案。

相傳這‘百世厄難之人’只存在於傳說之中，至上古到現在，並沒有任何一次的明確記錄。據說此人乃天地棄兒，萬物皆不容！每一世都要歷經劫難，先是妻離子散，國破家亡！到後來屍骨無存，魂飛魄散！

一世又一世的輪迴交替，每一世都難以善終。共經百世方才修的正果，哪怕其中任何一世改變都不行！

只有歷經百世磨難之後，方才應運而生。古語有云：百世厄人現於世；千般劫難降於天！據說此人一旦現身於世，就意味著天下在無寧靜之日。

因為‘百世厄人’為上蒼唾棄之人，所以連最簡單的五行之法也不能修煉，雖然他不能修行任何法術，但卻可以修行詛咒之術。‘巫離詛咒術’正是‘百世厄人’的共生之法，與‘百世厄人’共存共亡。

‘百世厄人’悲天、悲地、悲萬物，一旦被此人所咒，必定厄運連連，就連喝水都會塞牙縫，而且永無消除之日，雖然這‘巫離咒術’逆天至極，但施展物件實力越高，反噬就越大，完全是以自己的生命作為代價。一旦施展此法，就註定此人，再也難過四十週歲！

像巫謹離這樣的厄難之人，原本只存在於傳說之中，沒想到如今卻生現世間，怪不得‘蜢魑凾疆’都要詫異連連，像這種天地棄兒，沒有誰願意招惹，就算他身為‘五大凶獸’之一，也不敢掠其鋒芒。

雖然憑藉著強大的實力，可以將詛咒排出體外，但是隻要詛咒一旦被種下，就是生根在神識之中，終生都難以消除，除非達到聖人之境，不過聖人之境，豈是輕易就能達成？故而這‘巫離咒術’被稱之為天下第一殺戮之法也不為過。

前後十息之久，環繞‘蜢魑凾疆’的黑霧，才飄然散盡，只見那原本百丈身軀，居然在巫謹離的咒術之下縮小一倍，化為五十丈大小，實力被消弱半成不止，雖然任有神級之境，卻再無神級之能，不單如此，就連體內的經脈，也是斷斷續續，靈氣執行也比平常耗時更久，晦澀不堪。

雖然重創‘蜢魑凾疆’但是巫謹離也並不好過，那滿頭的青絲，開始出現點點銀色，青銅面具也早已不知去向，臉色蒼白如紙，只留下一抹病態的嫣紅，神色之間，盡是疲憊之意，前後不過數息，竟是如同蒼老十歲。

冷眼掃視著地上的三大凶獸，巫謹離手中令旗一揮，白甲軍士聞旗而動，從左側分出千餘戰士，伴隨著‘呼呼呼’的千聲怒吼，朝著‘蜢魑凾疆’包圍而去。

“彭彭彭’戰鼓的巨響，隨著整齊的腳步聲，顫動不息。使得三大凶獸為之一顫，它們也沒料到，天墉城的實力居然如此強大，就連‘百世厄人’也能尋找的到，雖然他們三大凶獸並不會因此消亡，但實力大損卻是逃之不過。

巫謹離手拿白色手絹，輕輕拭去嘴角的鮮血，猛然之間高聲喝道：“伏羲戰車！”隨著巫謹離話音一落，只見十架高達十丈的青銅戰車，由白甲軍士之間，緩緩開動而來，周身青芒流轉，不停不息。車身四周，被各種繁雜不堪的符文包裹，單憑其威勢就讓人不寒而慄。

八顆房屋大小的獸頭，橫在這青銅戰車之上，每顆獸首的巨口之中，安放著三根牛頭般大小的青銅巨矛，在六月的烈日下徐徐生輝，十息之後，十輛戰車橫在‘巴烏灥蛇’的身前，那三十根青銅巨矛，全身也被刻滿符文，在這符文的裝飾之下，宛如一件件完美的藝術品，可卻沒有人敢懷疑它的威力，就連‘巴烏灥蛇’也一樣。

前後數息，這‘伏羲戰車’便形成了一座牢不可破的屏障，簡簡單單的橫在‘巴烏灥蛇’與天墉城的白甲軍士之間。

‘巴烏灥蛇’一見伏羲戰