第5部分(第1/4 頁)

牡蘢由星胰鞝耍�⑶以謁��畹暮篤謐庸被共皇苯蛹盟��紗絲杉�鬃傭緣筆貝由桃稻��行灤說墓笞宓奶�取Ｄ敲矗�誑鬃右��さ摹襖瘛敝校��銜�木�踴蚴康降資撬�孔莨劭鬃右約八�難��塹鬧�鰨�胰銜��銜�梢運愕蒙暇�雍褪康娜瞬煌夂蹙偷筆鋇墓笞澹�繞涫薔齠ü�藝�ǖ惱�瘟α俊��宦淶吶�ブ鞴笞濉４呵鍤逼詰納緇嶸狹髕涫狄丫�扇�糠秩俗槌桑��欠直鶚敲宦淶吶�ブ鞴笞濉⑿灤說牡刂骱託灤說木哂幸歡�⒍系匚壞納倘恕６�遙�餿�糠終�誚�兇啪藪蟮納緇岜涓錚��廄魘憑褪敲宦淶吶�ブ鞴笞逭�誄鍪叟�ズ屯戀兀�由桃禱竦麼罅坷�蟮納倘蘇�謔展號�ズ屯戀兀�輝頸涑傻刂鰨��勞諧鞘猩�嫻氖止ひ嫡吆鴕勞型戀厴�嫻吶�ッ且廊皇且黃度縵礎Ｉ倘司��戀氐母�駒�蚴譴油戀刂謝竦帽冉銜榷ǖ氖找媯��薔��戀氐姆椒ǹ隙ㄓ肱�ブ髏遣灰謊���歉�Ｍ�崖蚶吹耐戀刈獬鋈ィ�庋��竅Ｍ�懈�嗍�ネ戀氐吶�ィ�閹�潛涑珊罄蠢�費Ъ夜槔闖傻杌У吶┟瘢��約喝勻淮郵律桃禱疃��攬糠縵氈冉洗蟮納桃道淳】焱牙肫獨В�暇勾呵錼焦�逼詰惱秸�芏啵�秸�錘�倘嗣譴�淳藪罄�螅�指�桃禱疃��床豢稍げ獾姆縵鍘？鬃郵強床還噠獠糠中灤斯笞宓模���桓鋈說牧α渴薔�圓豢勺璧怖�返某繃鰲Ｕ庖簿褪撬�謖�紊蝦蓯�洹⑿那楹苡裘頻木嚀逶�頡�

我們看到的孔子是一個職業的教育人士，孔子也是希望透過他的教育來挽留已經沒落的周王朝統治，但是如果沒有孟子的出現，我認為孔子的治國理論還是一團亂麻，無頭無序。可是，在宋代以前孟子其實是很難走進儒家學說的中心位置的，畢竟孟子主張的“民重君輕”思想和“君命天授”是完全不相同的兩種中心理念，孟子與孔子還是生活在兩個年代的人，即是戰國時期的社會生產力無法到現在發展的速度，但與春秋時期相比肯定有了很大的提高，社會矛盾也有了很多的變化，主要就體現在地主集團更加強大，奴隸主集團越來越少，所以封建地主階級與農民的矛盾會日趨顯露。但是，宗教的力量就更加顯示出他的活力，尤其是按照地主階級重新洗牌後的宗祠力量的強大，就成為決定社會的主導力量。對儒家思想進行必要的修訂，尤其是對孔子的思想進行修訂就顯得非常有必要。

我們敢懷疑《論語》的真實性嗎？我認為可以。雖然，《論語》真實地再現了孔夫子在那個年代進行講學的情景，而且有根有據地表明許多孔子的看法與智慧，但是，孔子在公元前479年去世後，《論語》傳到漢代已經有三種版本，他們是《魯論語》、《齊論語》和《古文論語》，而且內容是他的弟子根據自己的記憶或傳說編錄而成，這樣的一本書能全面反映孔子的思想嗎？我們都知道這樣一個規則，甲對乙說自己不小心劃破了手指，乙就把甲的話這樣傳給丙：“甲不小心劃破了手指，血流如注。”而到丁知道此話時已經變成甲不小心砍掉自己的手臂，等到戊聽到丁對甲發生的事時，已經變成甲不小心砍掉手臂，並且死亡。這樣一個血腥的故事就完成了。然而，甲依然活著，當他聽到自己死亡的訊息，可能已經完全不相信自己的耳朵。為了讓自己的宗師成為“聖人”，我個人的看法是完全有可能孔子的徒子徒孫們憑自己的想象和塑造能力創造一個完美的人，畢竟孔子的徒子徒孫們太想進入政治的中心了，而孔子完美的形象是他們進入政治中心的前提。孔子以歷史為根本創造的教育系統也是統治階級希望看到的內容，考據和註解孔子編著的經典也是他們能步入上層社會的根本。

既然在孔子生活的年代沒有他的理論進行試驗的場地（主要是社會條件不允許，階級矛盾與他的看法有出入），那麼隨著社會生產力的發展會不會由於他的理論相適應的社會條件。答案是肯定的。戰國末期，各路諸侯最想實現的是儘快擺脫