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，西方哲學關於靈魂的存在與性質，以及它與身體的關係的爭論，一天也沒有停止過。笛卡爾認為，人是**與靈魂的聯合體，靈魂也就是心。斯賓諾莎認為，宇宙萬物無不有心與物質兩個方面。康德提出，靈魂無法以理性說明，但是心思必然會斷定靈魂存在。可見，靈魂是個模糊的概念，充滿了不確定性，但是無論如何靈魂都是唯心的，張合道們是唯物主義者，還是為物質決定精神乾杯吧！”

“達仁，我是唯心主義者，我倒認為，人的本質是靈魂的。”張懷亮反駁說。

“懷亮，你不覺得越是靈魂的，就越是病態的嗎？”朱達仁不服氣地問。

“所以啊，生命是靈魂長期康復的過程。”張懷亮笑著詭辯道。

朱達仁還想辯駁，張合道知道這兩個人都是學哲學的，誰也不服誰，連忙制止說：“兩位大哥，生活就是靈與肉的鬥爭，物質與精神誰決定誰，永遠也討論不清，咱們難得進一回山，還是為鮮美的烤魚乾一杯吧。”

陳東海附和道：“合道說得對，這進山的感覺真好，來，哥兒幾個，幹！”

酒過三巡，菜過五味以後，小石桌上的烤魚，就剩下幾根刺兒了，杯盤狼藉。

女主人一邊收拾一邊問：“你們是來旅遊的吧？”

“大嫂，這附近有什麼好玩兒的？”張合道接過話茬問。

男主人憨笑著回答：“順著小溪往上走，有一個水庫，風景不錯。”

陳東海不客氣地說：“老闆，幫我們看著車，我們過去玩玩。”

男主人爽快地說：“沒問題，沒問題。”

幾人沿著溪水往上走，碧清的水流撞擊在潔淨的岩石上，濺起串串珠玉，發出金屬般的脆響，山中風景秀麗，空氣清新。

突然，陳東海喊道：“有蛇！”

王晴尖叫一聲撲進張合道的懷裡。這時，大家定睛一看，是半截草繩。王晴嚇得緊緊抓住張合道。眾人笑得前仰後合。

陳東海一臉壞笑地問：“王晴，怎麼不往東海哥懷裡撲啊？”

王晴嬌嗔地說：“東海哥，你壞死了。”張合道只能尷尬地笑了笑。

眾人又是一陣大笑。

遠處陡峭的崖壁上，飛流直下一縷瀑布，直瀉入一大片水域。大家都有豁然開朗的感覺。白雲、青山、流泉、鳥鳴，好不幽靜。

張懷亮深情地嘆道：“太美了，這大概就是烤魚的夫婦說的小水庫吧。”

張合道也感慨地說：“真正的美景不一定非在名川大山，這裡不就是高山流水的寫照嗎？”

王晴卻惋惜地說：“可是這裡普通得連個名字都沒有。”

突然，朱達仁興奮地叫道：“看，水庫邊有條小木船。”

陳東海一副探險的表情，“好像很長時間沒有人用過了，走，過去看看。”

張合道們來到小木船旁，陳東海二話沒說就跳了上去，小木船頓時晃了起來，“咱們划船去對面的瀑布怎麼樣？”

朱達仁躍躍欲試地說：“沒有槳啊。”

張懷亮也來了情緒，“找幾個根木棍就行。”

他們三個人每人找了一根木棍。

王晴心機玲瓏地說：“我怕水，我不敢上。”

張懷亮抬腿跳上船，“那就你一個人在這兒等張合道們。”

王晴嬌柔地說：“不行，我一個人害怕，萬一有蛇呢，合道，你別去了，你陪我吧。”說完挎住了張合道的胳膊。

張合道無奈地留下了，眼看著小木船劃遠了。

陳東海一邊划船一邊喊道：“王晴，別把合道給吃了。”

王晴也大喊：“我就是給他吃了，你能怎麼著？”

三個人用力向水庫中心劃去了。張