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第37部分(第2/4 頁)

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為,實乃因噎廢食、捨本求末之舉。” 武帝道:“佛道在中夏已呈氾濫,緇衣之眾、黃老之徒高達數百萬,奪我大周百姓竟達半數之多!這些僧侶又多系年輕力壯之人,捐六親者,不能為家盡人父、人夫、人子之責;舍禮義者,不能為國盡人臣、人民、人丁之職!致百姓黎民無耕地之夫、無養老之子;國家朝廷也無禦敵報國之兵!一旦強敵入侵之日,國破家亡之際,何禪能克敵?何佛能御國?何經又能救民於水火、抵異邦之鐵蹄、擋強盜之殺掠?諸如種種,何來慈悲?何言仁善?又如何敢稱普救萬民眾生?” 武帝聲音漸高,情緒也開始激憤起來。 等行這時也站起身來,大聲辯道:“陛下,若天下萬民皆來信佛,中外南北處處向善,人人友愛平等,事事圓融和順,眾生度盡,皆升極樂。不抗敵而敵自放下屠刀立地成佛;不御土而土自富饒豐登。有何不好?” 武帝哈哈大笑:“這一番胡話,只怕連你自己也信不大過!竟說什麼教化之功?根本就是蠱惑虛妄之術!” 洪遵道:“陛下,佛教佛教乃胡人所創之教。陛下本是胡人,莫非要毀掉祖宗之教?” 武帝厲聲道:“朕不是胡人!” 等行問道:“陛下不是胡人,莫非是漢人不成?” 武帝道:“朕是華夏人!” 眾人一時無語…… 大禪師這時站起身來:“陛下,佛祖釋迦牟尼,喬答摩·悉達多原是迦毗羅衛國太子,寧可放棄已有的至尊王位和榮華,離開愛妃嬌子,尋求解脫眾生苦難的至理,難道不值得眾生崇敬?貧僧以為,王力雖能緩解眾生百姓一時困厄,仍舊無法最終斷絕災難和無常啊!佛教畢竟可以助王權教化並撫慰眾生,使天下向善、蕩清五濁,貧僧還請陛下三思。”&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp書 包 網 txt小說上傳分享

少林方丈(第二十六章)(3)

武帝冷笑道:“大周不是迦毗羅衛國,朕也不是喬答摩·悉達多!朕是大周國主宇文邕,朕有朕的治國救民之道!自東晉末年迄今二百年來,天下分裂,紛殺不斷,兵燹戰火,連綿不絕。庶民百姓深受其苦,佛教卻是越來越盛!有誰眼見你們度了哪一方的災民?又誰耳聞佛經息了哪一場的戰亂?朕也許不能終究斷絕戰爭,但朕至少可以率六軍滅掉入侵者,可以減少戰亂!朕不需要那些虛幻哄人的東西,朕就想做些實實在在能使黎民百姓安居樂業的大事,就想做能使九州一統、永熄戰火的一代國主!” 言罷,冷冷地睃巡了全場一番後,突然不容置辯地高聲宣詔:“斷除佛道,利國利民,朕意已決,刻不容緩!” 少林寺慧遠法師從僧眾中猛地站起來,高聲抗辨:“陛下!陛下今天仗恃王力強權破滅三寶,就不怕下地獄嗎?” 武帝大笑了一串,目光灼灼地望定眾人,一字一句地說:“不廢佛道,朝廷終將土亡!百姓終致家敗!只要能使百姓得樂、國家強盛,九州清明,天下大統,朕就算到地獄闖它一遭又有何妨?” 眾人一時寂喑無語。 當內史官詔布廷辯結束,並以佛道兩教糜費過度、徒眾流濫而詔令即日起大周境內徹底斷除佛道二教,要各地官兵立即焚經毀像、登記二教徒眾田產那時,殿前階下的五百眾僧突然大放悲聲! 哭聲翻過太極殿,迴盪於整個皇家宮院,震得腳下的地面隱隱撼動。 內史官在眾僧的悲啕聲中繼續宣詔:“……即日起,境內斷絕佛、道二教。各地著即融佛焚經,驅僧破塔。一切經像盡毀於火,寺院財產簿錄入官,寺院奴隸盡數釋放……各州寺廟四萬餘所盡皆賜與大周有功之臣為宅。三百萬僧尼道士全部還俗,為各郡縣分別編戶造冊……” 雷聲由遠而近漸漸滾來。 大風驟然揚起。 狂風掀動得四處旌旗的剎時忽忽烈烈地翻響著。緊接著,豆大的雨滴陡然打下,無遮無擋地紛紛打在悲號中的眾僧身上臉上。 雷聲越來越近,黑雲越壓越低。雨滴開始變得密集起來,打在眾人身上,落在青磚平

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