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再者說就算看演唱會也要門票,有時還看不見歌手,像我這樣可以面對面看到而不用什麼錢,是多麼超值呀!反正是有錢捧個錢場,沒錢捧個人場,江湖救急。
我發現流浪歌手也很是好,錢比我當自由作家時的稿費多多了。我又試著自己創作一些歌曲,並唱出來,雖無豐富音質,但心靈的確非常昇華。
有句話叫言之不盡便寫,寫之不盡便畫,畫之不盡便歌,歌之不盡則舞,看來真是這樣,一個比一個表現層次更深,更有魅力。
並且歌唱這種形式更接近人,更快捷,既然這麼好,那麼為什麼沒有流浪作家,或者沒有街頭作家,想來或許是寫作這種形式並不是一時所能成,它不像畫,它沒有速寫這一行,這也是寫作更高尚,更有些讓人可望而不可及。
我愛上了音樂,這種方式太讓人喜愛了。這曾是我的一個夢想,沒想到在無意之中竟實現了,看見夢想與人其實很近。
我要去流浪,去演唱。從想通的那一天。
揹著吉他,我離開了。我終於找到了我所應該過的生活。
天地之大,走到哪算哪,就像是旅行,但是豐富的音樂之旅。
我終於走了出去,這一路,孤獨並快樂著。
本來是隻計劃在國內旅行,但走遍中國,並又走到國界時,耐不住寂寞的我便走了出去。
這是我人生中第一次出國,不懂外語的我並不害怕,我依舊唱著我的中國歌曲。也不優美的調子,走在不認識的大街,永遠碰不到熟人的地方,只有我的吉他與我,彷彿這一刻我是因音樂而生的。
不知是可憐我還是欣賞我,在異國一樣有人給我投錢,說著我聽不懂的話,我只有不斷向他們投去笑容。
經常有欣賞我音樂的人蹲在我旁邊聽我唱歌,他們靜靜地看著,也不說話,等我實在不彈了才肯離去,走時在對我說兩句話,雖然我聽不懂,我便再投個微笑。
我現在就希望我的音樂能傳便全世界,哪個國家都能接受它。
走到印度時,我的音樂沒幾個人接受。所以收入問題就很難解決,靠原來那些已不行了,不知怎麼走的,走到了寺廟前面,過寶地怎能不進,佛教發源地的寺廟,當然要看看了。
原來印度寺廟與我們的差不多啊,少的就是裡面決不會出現什麼孫悟空之類的中國神仙,寺廟太大了,轉完一圈後我不得不去休息一下,正好哪有個小長椅,便坐下去,不知不覺就睡著了。
醒來的時候我躺在一個硬床上,見我醒了一位師傅便走過來,好像是用印度話在對我說。我問他這是哪裡?他竟然會說中文,說是經過小院時見我躺在那裡,喊我也醒不來,便把我抬到房間,檢查說是飢餓所至。
又給了我一些素齋吃。
吃飽後,便恢復了體力。又去找那師傅談天,他的法名叫了俗。
了俗師傅也是中國人,在中國時就信奉佛教,好哦為了追求佛法真諦而來到印度學習,後便入了佛教,默默做一名無名和尚。
聊的投緣,我便在這暫住下來,並跟著了俗師傅研究起佛經,他說我很有悟性,與佛教很有緣。
學習佛經也讓我覺悟了許多,取長補短,雖然佛經也有些不對的觀點,但即便是在科學發達的今天,仍然也有些是很有用的。
在寺裡我以佛教愛好者的身份出入於其中,跟著一起誦經、打水、研究,到現在我學會很多經書,都是印度語的,我研究了很多本書,大都不是很理解,我想這就是我不能成佛的原因吧。
以俗家弟子的身份出入於社會與寺廟,好幾次都想投入佛門,做一名真正的出家人,但放心不下身在世俗的心。
天地之大,容我處甚多,總在寺裡也很是不順心,誰叫咱六根不清淨呢。
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