第80部分(第3/5 頁)

焰，無邊般若烈焰中又生出一支純白色妙法慈悲蓮華，慈悲白蓮華中央現出兩尊寶像，左觀世音，右觀自在，一般兒的身如琉璃，表裡澄澈，手託淨瓶，楊枝垂露，光華皎潔，不可逼視，比前更有百倍光明。

文殊、普賢並諸尊菩薩摩訶薩見了，都念：“善哉，是觀世音菩薩，今日乃得成就五蘊自在。是觀世音菩薩，若有國土眾生、應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。應以天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人、等身、得度者，即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。……”

時觀世音菩薩，行深般若波羅密多，照見五蘊皆空，渡化前身雙馬童，成就觀自在菩薩，二尊菩薩同立蓮臺，將楊枝蘸了瓶中甘露，從空遍灑，不論人、天、龍、夜叉、阿修羅、乾闥婆、伽樓羅、摩呼羅迦、緊那羅、羅剎，身上帶上者，須臾皆恢復如初，滿空血雲亦漸漸化去。

正是：

三十二應周塵剎，百千萬劫化閻浮。

瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋。

大眾都向中央進發，那曼荼羅壇城，光輪寶座，魔氣如虹，孔雀明王在上，鎮元在前，神光電影，旋如飄雪，剎魔聖主獨力支撐，應付艱難，心中嗔恚：那羅延，看來你是不來了，只是今日你這傳人休想護得周全。

身軀不動，纖掌翻飛，與鎮元連連交擊，左手覆垂，金色曼陀羅當空照耀，無邊聖者，一時竟無有能近玄奘之身者。

爾時玄奘，清容肅穆，身不動搖，從不用定起，入有想無想定。

萬道青氣自雲空旋轉而至，丘處機攜著承乾，斗然在剎魔聖主座前現出身形。

剎魔聖主見了承乾，輕輕“啊”了一聲，承乾見了剎魔，目光凝定，緩緩道：“剎魔，我來了。”剎魔目中有淚光閃動，點頭道：“兵主，你來了。”

兵主後身已至，那羅延終於不來，剎魔聖主心中一時不知什麼滋味，是歡喜，是悲傷，是迷惘，是惆悵，無可言表。

“剎魔，我來了，玄奘做過我的師父，你就放過他罷。”承乾將手撫上剎魔清麗的臉龐，低聲道。

“嗯，本來也無什麼大事，便放了他罷。”剎魔淚珠晶瑩，滑下面頰，五指一收，玄奘頂上金色曼陀羅轟然散開，萬畝金雲瀰漫，諸菩薩摩訶薩心中歡喜，紛紛自空中降下，六部魔眾皆撤回曼荼羅，擁護魔主。

剎魔、承乾執手相看，同登寶座，六部魔眾皆跪，向中央高呼：“恭賀聖主薄伽梵，今日圓成實相，陰陽化生，摩訶摩耶，與天同休。”

丘處機拈鬚微笑，看了一會，飄然離去。

爾時玄奘，從有想無想定起，將入滅想定，大眾自雲中降落，圍繞在玄奘身旁，見了此景，不禁躊躇：入滅想定者，唯有自己出定方可，若貿然以外力催喚，縱然不死，也