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“不錯，就是楊璉真伽，你應該聽說過他的故事，盜了那麼多的陵墓，他自己的陵墓一定比那些皇陵還要豐富，如果我們能成功倒了這邪僧的鬥，那這一輩子都不用愁了。”

這倒是實話，雖然說楊璉真伽盜了那麼多的陵墓，大半的獲得都交給元王朝皇室以及用來修建寺廟，但他自己肯定留了不少好東西，這些東西他一個僧人又沒有後代，不帶進棺材裡還能怎麼樣呢。

我比較好奇的是二舅他們怎麼知道楊璉真伽的陵墓在這種地方，還是荒原中的那座空墓，跟這裡又有什麼關係。

二舅的解釋很簡單，楊璉真伽是党項人，這裡是党項遺族，兩者之間本來就是有關係的。再者，雖然楊璉真伽信奉的是藏傳佛教，但也身兼薩滿巫師，這裡党項人所會的那些黑巫術，估計就是楊璉真伽遺留下來的。二舅說，這些人便是當初給他守陵的人的後代，當然，現在這裡的這些人估計已經忘了當初的使命，雖然有些奇特的活動，但也都與守陵無關。

至於荒原中的那座空墓，不過是一處疑冢而已，像這種防盜墓的手段在古時層出不窮，楊璉真伽一生盜墓盜的太多了，不可能在自己死後不留下防範措施，疑冢只是最簡單的一種，但也同樣是最有效的一種。那座墓裡面也並不是一無所有，只有有些東西不方便對外宣揚而已而隱匿了訊息而已，而對於二舅這樣的人，要得到一些內幕訊息還是有些手段和方法的。

我選擇相信了二舅的話，但總感覺哪裡不對勁，想了半天才明白，二舅說的實在太簡單了，簡單的讓人有種不真實的感覺。

比如，這件事情怎麼將喇嘛教扯進來了呢？想到喇嘛教，我心中突然升起一個念頭，楊璉真伽不就是元朝八思巴帝師的弟子麼，八思巴帝師可是當時喇嘛教裡面的領袖人物，這楊璉真伽和喇嘛教本來就是有關係的。

我想事情絕對不像二舅說的那樣簡單，如果這裡真是楊璉真伽的藏屍地的話，在發現和確定它的所在的位置上，肯定跟喇嘛教有千絲萬縷的關係。

第43章　陳家的禁忌

不知為何，我突然想起二舅手下一個夥計說的事情，二舅出發前幾天院裡來了一個客人，身穿大紅袍，不知道那夥計看到是不是就是喇嘛裝，如果是的話，說明二舅對我隱瞞了很多事情。再就是旅館窯洞裡發現的那些東西，薩滿教裡的邪神，那種混合了草藥和死屍的味道，在這個山谷中我又重溫了一遍。由此可見，住在哪個窯洞裡的人很可能早就來過這裡了，而且那人跟二舅肯定也有關係，不然他不可能對這裡的環境這麼熟悉。

我有些頭疼起來，越想疑點就越多，越想想不通的事情和地方就越多，我覺得有些關鍵的地方我還不知道，所以要光靠思考的話，是根本無法弄清楚這件事情的。

二舅自顧自的轉身離開了，我想他是不想讓我再問下去，他心裡一定明白我肯定有所疑心，只是他不願意再談更深入的東西了。

我瞭解他，如果是他不想說的事情，我就算再怎麼問也是沒用的，索性也就不再自尋煩惱了，有那個時間去做無用功的思考，還不如趁著機會好好大睡一覺養養精神體力呢。

一覺醒來，也不知道什麼時辰，反正洞中無日月，分不清白天和黑夜是常有的事情。我看看手錶，一點多，應當是剛過中午的時候。洞中就只剩下我和憨厚的旦子了，他正坐在石壁的一角，用力的打磨著手中的一柄厚背刀。

旦子人雖然有些木訥，但身手卻不錯，我見過他跟人摔跤，三四個人都不是他的對手，再加上手中的一柄開山刀，對付三五個大漢恐怕是不成問題的。

我走過去問了一下，旦子不擅於撒謊，說二舅他們出去踩盤子去了。我有些驚異，這大白天的，在人家地盤上晃悠，難道就不怕被人發現？

旦子看