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然而《清史稿》文宗紀的作者，接著“評價”這個皇帝，說他在倒黴的處境中，“而能任賢擢材，洞觀肆應，賦民首杜煩苛，治軍慎持馭索，輔弼充位，悉出廟算。向使假年御宇，安有後來之伏患哉！”

末二語很有趣，意謂假如咸豐帝不是年方而立就死去，假如他的個人**能延續，那麼“後來之伏患”即慈禧太后三度垂簾聽政，便不可能出現，大清帝國說不定將綿歷百世。

歷史從來拒絕假設。事實是咸豐帝的“廟算”，不僅著著失靈，連他本人也化作流浪不歸的亡命徒。他除了眾多妃嬪，還有從民間私納的曹寡婦之類，卻只同一個宮女那拉氏生有一子。因而他根本不可能遠承高祖雍正帝秘密建儲的傳統，如其父道光帝那樣，有立儲的選擇餘地。當然他還有一個選擇，即如北國鮮卑族先輩傳統，立子殺母，並藉口沿襲漢武帝晚年立少子而殺其母的先例。相傳咸豐帝在熱河臨死之際，曾密授皇后一道硃諭，謂如發現那拉氏恃子為帝而驕縱不法，便可將她處死，這證明咸豐帝是熟悉漢魏傳統的，但更反證這個皇帝無能。明知滿清早有“母以子貴”的太后專政傳統，卻不敢冒犯獨子生母，而將死後預防大權旁落的希望，寄託給無子又仁柔的皇后，豈非恰給遺妾僭權開路嗎？

咸豐帝在位十一年半，正是大清帝國的生死關頭。但看個人，這個皇帝應屬亡國之君。然而帝國竟沒滅亡。首都淪陷而王朝猶存，江山僅存半壁而帝國名義仍在，君主死於流亡而其子仍能復辟，諸如此類的悖論，怎樣給出合乎歷史實相的解釋，至少既有的歷史教科書，說法雖多，卻都難以令讀者信服。

悖論已屬於歷史，當然不能用邏輯代替歷史。歷史真相如何呢？

蟲鑑之《重生之我是慈禧》3/3

蟲鑑之《重生之我是慈禧》3/3

更新時間2014－1－912：06：58字數：638

《重生之我是慈禧》

人總是必須在和社會生活在一起，而不能脫離這個時代。杏貞放下珠簾，在搖搖晃晃的馬車中，閉上眼睛默默的閃回著自己高中歷史書上學到的那些清朝恥辱史：

兩次鴉片戰爭！

火燒圓明園！

中法戰爭！

中日甲午戰爭！

八國聯軍侵華！

香港！

臺灣！

琉球！

外興安嶺！

書名與簡介評價：★★★★★

看到這書名俺愣了，立馬點了進去想要確認，結果尼瑪居然真是主站的作品……也就是說，這文是一個男人寫的！！！

嘛，雖然反轉文不是什麼新鮮題材，而且還曾經風靡過一段時間……但尼瑪關鍵是穿成慈禧啊……慈禧是什麼人，怎麼樣咱就暫且不表，但尼瑪慈禧啊，太后啊，皇帝的女人啊，尼瑪直白點來講，就是100％會被男人上的女人啊，這可是反轉文的天雷區啊

這得腦洞大到什麼地步才會想到要穿成慈禧啊臥槽……

ps：那什麼什麼幾步曲就不要吐槽了，這類題材俺看過的

開篇幾章內容：★★★★☆

臥槽，居然是入宮選秀前啊臥槽……這雷區你要怎麼趟啊

閱讀指數：★★★★

嘛……基本上沒有什麼過多的描述，輕而易舉的一筆帶過……到也算是一個不錯的方法

其實設身處地的想……不，包括現在，俺覺得其實出櫃也不是什麼不能接受的事情