第112部分(第2/5 頁)

河南潁川一帶起事。彭瑩玉和尚率領徐壽輝、部普旺、明五等，在江西贛、饒、袁、信諸州起事。說不得以前曾在汝寧、信陽州扶助棒胡，以明教為號召起義反元，彭瑩玉曾在袁州扶助周子旺起義反元，均遭撲滅，兩人奉命聯絡棒胡及周子旺所屬舊人，再次起事。鐵冠道人率領布三王、孟海馬等，在湘楚荊襄一帶起事。周顛率領芝麻李、趙君用等在徐宿豐沛一帶起事。朱元璋、徐達、湯和、鄧愈、花雲、吳良、吳禎，會同孫德崖等在淮北濠州起兵，奉韓山童為首領。光明左使楊逍會同西域教眾，截斷自西域開赴中原的蒙古救兵。五行旗歸總壇調遣，何方吃緊，便向何方應援。

這等安排方策，是慕容燕和彭瑩玉、殷天正等明教高層一起商量出來的。慕容燕宣示出來，教眾歡聲雷動。

慕容燕又道：“單憑本教一教之力，難以撼動元朝近百年的基業，須當聯絡天下英雄豪傑，群策群力，大功方成。眼下中原武林的首腦人物半數為朝廷所擒，總壇即當設法營救。明教眾兄弟散處四方，遇上機會便即殺韃子動手，總壇也即前赴大都救人。今日在此盡歡，此後相見，未知何日。眾兄弟須當義氣為重，大事為先，決不可爭權奪利，互逞殘殺。若有此等不義情由，總壇決不寬饒。”

眾人齊聲答應：“教主令旨，決不敢違！”呼喊聲山谷鳴響。

當下眾人歃血為盟，焚香為誓，決死不負大義。

是晚月明如晝，諸路教眾席地而坐，總壇的執事人員取出素餡圓餅，分饗諸人。眾人見圓餅似月，說道這是“月餅”。後世傳說，漢人相約於八月中秋食月餅殺韃子，便因是夕明教聚義定策之事而來。

慕容燕又宣示道：“本教歷代相傳，不茹葷酒。但眼下處處災荒，只能有什麼便吃什麼，何況咱們今日第一件大事，乃是驅除韃子，眾兄弟不食葷腥，精神不旺，難以力戰。自今而後，廢了不茹葷酒這條教規。咱們立身處世，以大節為重，飲食禁忌，只是餘事。”自此而後，明教教眾所食月餅，便有以豬肉為餡的。

次日清晨，諸路人眾向張無忌告別。眾人雖均是意氣慷慨的豪傑，但想到此後血戰四野，不知誰存誰亡，大事縱成，今日蝴蝶谷大會中的群豪只怕活不到一半，不免俱有惜別之意。是時蝴蝶谷前聖火高燒，也不知是誰忽然朗聲唱了起來：“焚我殘軀，熊熊聖火。生亦何歡，死亦何苦？”眾人齊聲相和：

焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，惟光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。萬事為民，不圖私我。憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！

群豪白衣如雪，一個個走到慕容燕面前，躬身行禮，昂首而出，再不回顧。但聽歌聲漸遠，壯士離散，熱鬧了數日的蝴蝶谷重歸沉寂。

第三十二章萬安寺

這日午後，三騎一車徑向北行，不一日已到元朝的京城大都。其時蒙古人鐵騎所至，直至數萬裡外，歷來大國幅員之廣，無一能及。大都即後代的北京。帝皇之居，各小國各部族的使臣、貢員及隨員、商賈，不計其數，遠者來自極西，當時總稱之為色目人。慕容燕等一進城門，便見街上來來往往，不少都是黃髮碧眼之輩。

四人到得西城，找到了一家客店投宿。晚飯後各自閤眼養神，等到二更時分，慕容燕、冷謙、韋一笑三人從窗中躍出，向西尋去。

那萬安寺樓高四層，寺後的一座十三級寶塔更老遠便可望見。三人展開輕功，片刻間便到寺前。三人繞到寺院左側，想登上寶塔，居高臨下察看寺中情勢，不料離塔二十餘丈，便見塔上人影綽綽，每一層中都有人來回巡查，塔下更有二三十人守著。

三人一見之下，又驚又喜，此塔守衛既如此嚴密，少林、武當各派人眾多半便囚禁在內，倒省了一番探訪功夫。但敵方戒備森嚴，救人