第9部分(第2/4 頁)

，就必須接受與之對應的環境，環境是對自我的反證。

晨

夜，剛從山邊退下，大地在陣陣雄雞呼叫聲中漸漸睜開眼睛。剛從夢中甦醒的森林，仍是那樣模糊。遠山，昏暗不清，莽莽樹影，連線蒼茫天穹。雄偉大山，象莊嚴神聖，正向朦朧原野展示它們的雄偉，渾厚，博大，精深。茫茫原野，緊緊依偎著大山，對大山無限依戀，顯現一片寧靜。

魚朵白般的青光漸漸擴大，天空顯出一片清新。暗淡長空，塗抹著一層紫色淡雲。原野，飄著一絲流動的風。花鳥蟲魚並未被風喚醒。萬物未完全醒來，四處仍是靜悄悄的。平靜土地，靜靜地躺著，似乎還痴迷著昨夜美夢，似乎還沉浸於夢的甜蜜，顯得多麼幽靜安閒。

朝陽緩緩地從東方升起，似笑非笑的光波，正向萬物投下無限柔情蜜意。它正用彩色語言，向鮮花，鳥兒，盡情傾吐它的愛，它正對世上萬物投下甜蜜的親吻。不管世界任何角落，甜蜜光波所到之處，萬物就隨之醒來。四處留下了它多情微笑的漩渦。

世界，在金波蜜意中活躍起來。那廣袤的原野，卻沒懂得溫柔的愛。它仍是那樣沉靜，仍是那樣無聲無息。山村沒有炊煙起舞，挺拔的電竿，仍一動不動地凝視著遠山。嫩綠的麥苗，仍迷戀著泥土芳香，在土地上靜靜地睡著。草坪，沒有蟲歡鳥叫，顯得那樣靜謐安寧，它似乎正回味著昨夜小風給它留下的美夢。或許，它正想著小風涼爽的親吻，或許，它正回味著小風給它講述的傳奇。只有活蹦亂跳的河水，總有無限精力，它在夜中不停地隨小風歡唱，在清晨之中，又盡情地投入金波懷抱。一個勁地在溫柔的朝陽懷裡撒嬌。

小河的歡樂，使無聲的原野也變得歡樂。小河歌唱，使寧靜的早晨充滿勃勃生機。這歡樂，這喜悅，感染了高山，感染了大地，使高山，大地，長空，原野與小河構成和諧的統一。這和諧，使清晨不過於燥熱，也不過於悲涼。就形成了一天中最優美，最恬淡，最甜靜，最和諧，最美好的時光。

天地，原野，小河，高山，碧綠，優美，恬淡，明淨，歡悅，清新，隨著溫柔晨光，伴隨跳躍的清風，在世間不同位置跳動。給人們帶來了一天中最優美，最和諧的樂章。人，只有在這種樂章中，才能百事不擾，六根清靜，氣定心閒。人，只有在這剎那的時光中，享受一天中最美好的時刻。　txt小說上傳分享

基督教對人的看法

從宗教的角度講，有關人，有許多問題可以發問：人的存在、人的價值、人生意義、人生歸

宿、人生命運，等等。但最重要的一個問題是，人的本質是什麼？或者通俗的問：你是誰？

這個問題一旦回答錯了，有關“人”的其它方面的理解必然出現偏差。

一個基本事實是：你的出生不是你自己所決定的事情。你的性別、出生時間、出生地、父母

、種族、相貌、性格都不是你自己決定的。你像被設計的一個程式一樣一步步執行著：出生

、爬、坐、立、行、跑、換牙、青春期、戀愛、結婚、生子、衰老、死亡。你是一個極其有

限的存在物。對你的人生來說，你的出現是被動的，是被造的。你的出生是不需要你同意的

。然而，對你的父母來說，他們不過一時享受魚水之歡，哪裡想到出來你這麼個不肖子孫。

這裡的奇妙處在於，你的父母對你的受孕、成長、出生，幾乎也是全然被動的，根本無法得

知發生了什麼。

你是一個這麼奇妙的生命，但生你的人在你出生前一無所知。這不很奇怪嗎？一個程式設計

師自己設計程式，必然要費盡心思想演算法、組織結構、寫程式碼、要測試、升級，可是你的父

母做了什麼？就是