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此七八里有徐福祠。其間古墳參差，相傳為其家臣之冢。如斯舊跡今猶相傳，且又有秦姓諸氏，則秦人之來往乃必然之事”。和歌山新宮町《秦徐福碑文》這樣描述：“今東海可當蓬萊者，無可舍皇國他求，則謂日本國，得其實也必矣。”

這些凡是能跟徐福扯上關係的，證實日本人是徐福後代的，跟大明是一脈相承的華夏血統的古籍資料以及學說一下子成了日本國內談論的話題，而這個時候日本本來就對天朝有著一種崇拜，還沒有扭曲到三百年後那種瘋狂境地，他們甚至迫切的希望自己變成一個大明人，擁有大明公民的身份，這就意味著擁有土地和財富，還有不必看國內那些個貴族老爺們的臉色了！

第十章：扶桑行省（十一）

這個時候，偷渡成了一種瘋狂的代名詞，而這種瘋狂越來越吸引了太多了沒有辦法在日本生活的百姓，他們千方百計的想要偷偷的跟著大明的商船到大明去，一旦到了大明，他們就可以去開荒，得到一分土地，然後在那裡生活下去，取得公民的身份，生兒育女，再也不想回來！

而朱影龍則默許了這種偷渡的存在，因為開荒需要的是成年勞動力，勞動力自然是青壯了，大明那些無主的荒地開墾出來，不但增加了收入，還獲得了勞動力和人口，而日本則會有大量土地荒廢，沒有了青壯，就等於沒有了兵員，沒有兵員，又何來兵呢？雖然拿下日本很簡單，但能夠兵不血刃或者儘量減少傷亡，只要是大明士兵的命，那可被日本士兵的命金貴多了，所以樂的看到這個現象，這可是好事！

武術是中華民族的國粹，朱影龍打小就受武俠小說影響，十分崇拜那些個行俠仗義，快意恩仇的俠客們，而練武也確實能鍛鍊身體，故而他在養心殿中開闢了一間專門用於練武的演武大廳，當然了他出了練宋獻策交給他的那個養身功法之外，基本上很少有機會來，因為練那個功法只要找個清靜的地方就行，不需要一個大空間來施展。//

十八般兵器中，朱影龍最喜歡的卻不是那劍，因為練那玩意的確需要些天賦，看人家動作行雲如水，劍光周身環繞，渾然一體，可到了自己那就成了蛇形鼠步，顛三倒四了，本身就沒有那功夫，練了幾回沒什麼進步，乾脆就不練了。到是這長槍不錯，一杆鋼槍在手，到是有了一點武林高手的味道，扎、刺、撻、抨、纏、圈、攔、拿、撲、點、撥、舞花倒也似模似樣，只是那最難的舞花也能一口氣兜出兩三朵來，當然以他三天打魚、兩天曬網的熱乎頭來說，這算是不錯了。

雖然是花架子，倒也有幾分高手的氣度，海氏兄弟不忍打擊朱影龍積極性。可他們又都是耿直的性子，只能這麼評價了。

當然，練槍也是一個很好的發洩途徑。碰到什麼難事了，遇到什麼心裡不痛快的，又不能隨便拿人撒氣的，練槍是最好地不過的。

皇帝的路子通常都是比較野。怎麼喜歡怎麼來。純粹是找一樂子，真要到皇帝親自出手的時候，恐怕什麼都晚了。

“皇上在練槍呢？”

“裡面呢，都一個時辰了，還沒出來。”

“小凳子，皇上的槍法厲害不？”

“那當然了，兩位海大人都不是皇上的對手，小桌子。s”

“你騙我的吧，兩位海大人可都是出身少林。武功高著呢！”小桌子一臉的不相信。小桌子，這你就不懂了，兩位海大人雖然厲害，可也要看對手是誰呀！”小凳子得意洋洋的看著自己地小同僚道。

“為什麼呀？”小桌子似乎還沒有開竅。

“你笨呀，真是個榆木疙瘩！”小凳子氣的一瞪眼。在宮裡頭。皇帝老子最大，誰敢真比呀。這是榆木腦袋！

外頭說著，裡頭似乎停了下來，只聽見陪練的海澄觀氣喘吁吁地聲音道：“皇上，您的槍法又精進了不