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罷罷罷，今rì看今rì事，生死皆有地藏王菩薩護佑。”

方丈正堂。

金童問：“佛祖如來，如來二字和解？”

妙信回答：“佛有十種名號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。成實論謂乘如實之道而來，而成正覺，故名如來。又大論謂佛如自安穩之道而來，此佛亦如是而來，故名如來。”

金童復問：“人世間可有尊者？”

妙信：“無。”

金童：“尊者何在？”

妙信：“在西方極樂世界。”

金童：“為何而樂？”

妙信：“從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀。今現在說法，其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。極樂世界有八功德水，一澄淨、二清冷、三甘美、四輕軟、五潤澤、六安和、七除飢渴、八長養諸根，浴畢坐蓮，心智增長，開神悅體，蕩除心垢；極樂世界有七寶樓閣，上覆珠絡、美輪美奐、遠勝天宮、大小隨意、自然受用，德行愈厚，樓閣愈美，旁有華幢，樂器莊嚴，欄上瓔珞，皆出妙音，光明成臺，百寶樓閣。”

金童：“極樂世界，人人需要勞作否？”

妙信：“……”

金童：“如須勞作，是人人勞作，還是有人勞作而有人坐享其成？如不須勞作，是否人人混吃等死，或者朝朝暮暮百無聊賴，生不如死？”此問題難倒了後世無數的佛教徒，無法為凡人作答，因為高深的佛理凡人聽不懂啊，再高深點就是烏托邦了。

果然，妙信：……

金童：“極樂世界金錢遍地？”要說是，必然遍地金錢如糞土，有等於無，若不是，那還是貧富不均。

妙信（想了想）：“極樂世界無需金錢……”

金童：“千年人參萬年首烏，不論何人，想吃就吃？”不可能天材地寶遍地都是，總有最優秀的東西是分不均的。

妙信（想了又想）：……

金童：“極樂世界之人婚配否？”若說是，則問為何信徒和尚反而不能婚配，佛太苛刻；若說不是，則繼續問歡喜佛的由來以及能否每人都有合適的妻室，如果保證人人有配偶的話，再問女人有沒有權利zì　yóu擇夫，再問落選男人的生理問題如何解決，後續陷阱多了去了。

妙信：……

就在妙信閉目不語之時，外面忽然傳來一陣清朗的笑聲：“哈哈哈哈，原來妙信大師也有被世俗人難住的時候，說啊，我也想聽聽，這佛祖的極樂世界，到底是患貧還是患不均！”

妙信閉目不語。這時一個身穿白衣，身形頎長的年輕人大步走了進來，此人劍眉星目，五官端正大氣，倒是個陽光十足的帥哥，不過髮型就有些獨特了，平頭，只比和尚的頭髮茬長那麼少許。在這個世上，連金童這樣的穿越人士都得留長髮，偏偏他就一平頭，還不怕被人說是禿子。

有意思，金童玩味的看著眼前這帥哥，也不起身，拱手道：“這位居士有禮了，本官是長沙司馬金誠，字守義，不知居士如何稱呼？”

那年輕人笑道：“居士？嘿，倒是個不錯的稱呼，在下姓苗，苗空，若說字嘛，這位大人剛給取的字就不錯，哈哈，以後我表字就是‘居士’二字！”

“苗空，苗居士？不錯，不錯。”金童輕笑點頭：“卻不知苗兄今rì來見妙信方丈，可有要事麼？如果不便，本官就先走一步。”

“嘿！”苗空面帶譏誚，一屁股坐在蒲團上，哂笑道：“金大人口口聲聲不離‘本官’二字，看起來官威十足，不過依在下看，你或者並不是真正的官場中人，如果一句不離的自稱官階，莫不是不想攙和到這些教門中的麻煩事麼？”

“啊？”