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見證這一偉大歷史時刻的人們。生命將會進入更新，而主動同化宇宙的特性就是同化銀河系的契機。

根據麥肯拿的“時間週期”學說我們看到：2o12年以後，“時間週期”不斷在縮小。換句話來說，構成我們這個物質世界的一切將越來越出於微觀，這是地球與人類同化於“銀河系”之後，他所預測要生的變化。宇宙中越微觀的物質粒子越細膩，經過淨化後的地球，粒子是應該更細膩的。然而，同化銀河系的這一遠古的輝煌，卻不會是人類的思維所能想象的，因為人類當今的科學是非常有限的。而星星點點的一切，也都只是我們在認識宇宙真理道路上的一點啟示。我們從瑪雅預言中得知，地球將會同化銀河系。

公元2o1o年，地球將會走出瑪雅預言中所說的“地球更新期”，而完全同化銀河系。歷史的轉輪在不停地運轉著，而活在這段時間中的人們，是否都能在那悄然流逝的時間中，撲捉住那稍縱即逝的亙古玄機。

瑪雅文化的產生和展

公元前2ooo年左右，瑪雅人進入了定點群居時期，並從採集、漁獵進入到了農耕時期。農業和定點群居孕育了瑪雅文明。瑪雅文明從此就開始了。

世界上的許多學者研究瑪雅文化，對瑪雅文明比較公認的歷史分期是：從公元前15oo年到公元317年為瑪雅文明展的前古典時期，從公元317年到公元889年為古典時期，從公元889年到1697年為後古典時期。也有人把它叫做早期階段、中期階段和晚期階段。

前古典文明出現在瓜地馬拉的太平洋沿岸和高原地帶。這時，瑪雅文化的主要特點是在出現的城市廣場上建立了許多大型的石碑，石碑上雕刻有歷朝歷代的統治者形象。因為在公元1－2世紀時出現了象形文字，所以石碑上就有了記述統治者歷史的文字。此外，城市裡還出現了大型石料建築物（如金字塔和城市的衛城）。大型石鋪廣場和堤道反映了這時候的建築已有了一定的規模和水平。前古典時期的文明中心在中美洲的納克貝（nakbe）和埃爾米拉多爾（e1mirador）。

古典時期文明展的中心在瓜地馬拉一帶的蒂卡爾、帕倫克（pa1enque）、博南帕克（Bonampak）和科潘等地。這時的文化特徵主要反映在建築、雕刻和繪畫上。博南帕克壁畫是世界有名的藝術寶庫。

位於中美洲的瑪雅古典文明中心，不知什麼原因到9世紀時衰落了。此後，瑪雅文化北移到了墨西哥合眾國的尤卡坦半島，在那裡進入了後古典文明時期。瑪雅的後古典文明有奇欽·伊察（netItza）、烏斯馬爾（uxma1）和瑪雅潘（mayapan）三大中心。

公元1o世紀後，勢力強盛的托爾特克人後裔，從墨西哥侵入尤卡坦半島，影響了奇欽·伊察。瑪雅文化與托爾特克文化在融合的基礎上展到了一個新的高度，使已經衰落的瑪雅文化重新繁榮起來，瑪雅歷史進入了第二個展時期。後古典文明的文化特徵是除了繼承南部瑪雅文明的文化遺產外主要是建立了許多比以前更大和更雄偉的神廟和大型金字塔。天文和曆法也得到了長足的展。”

宗教色彩

他們崇拜太陽神、雨神、五穀神、死神、戰神、風神、玉米神等神。太陽神居於諸神之上，被尊為上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信靈魂不滅。瑪雅國家兼管宗教事務。都即為宗教中心。

瑪雅文明的早期階段圍繞祭祀中心形成居民點，古典期形成城邦式國家，各城邦均有自己的王朝。社會的統治階級是祭司和貴族，國王世襲，掌管宗教禮儀，規定農事日期。公社的下層成員為普通的農業勞動者和各業工匠。社會最下層是奴隸，一般來自戰俘、罪犯和負債者，可以自由買賣。瑪雅諸邦在社會展上與古代世界的初級奴隸制國家相