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如同鑽石般堅韌的心。哪個女子不希望與這樣的一顆心不期而遇呢?
臺灣女作家簡媜說過,情是源源不息的一口古井,緣,則是偶爾投石問水的天風。當石問井答之時,該會激出何等清澈的天籟?灌溉多少疲倦的旅者?開啟多少豐潤而枯竭而斷滅的故事之首頁?從某種意義上說,寧萱便是一個「動如不動」的行者,她駕著詩與歌的車馬,賓士於愛與恨的樹林小徑,眼看著情在動靜,眼觀著緣在聚散,可以悲從中來,可以喜極而泣。
在這樣一個「愛情退潮」的時代,寧萱選擇了對《小山詞》的閱讀與闡釋,本身就是一篇溫和而堅定的愛情宣言。「幾番魂夢與君同」,這是一個問句,寧萱選擇這個問句作為書名,其實是想將這個問題交到每一個讀者手中。三十年前,北島宣告說:相信未來!三十年後,寧萱則宣告說:相信愛情!親愛的朋友,你能像小山和寧萱那樣,對愛情作出如此懇切的回答嗎?
真正的貴族:蘇世獨立,橫而不流(1)
——《幾番魂夢與君同》跋
徐晉如
詞是一種長短句的詩體,最早是配合音樂演唱的文辭。它濫觴於唐五代,極盛於兩宋,備大成於晚清。向來宋詞是與唐詩並稱的「一代之文學」,但宋詞的整體成就不及清詞,相對於唐五代詞的沉艷,也顯得氣息不夠沉厚。宋詞中南宋詞與北宋詞的整體風格也很不相似,南宋詞的成就要遠遠高於北宋詞。在北宋詞壇,晏幾道可謂第一大家。
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