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這種猶豫的表現，讓戴武得寸進尺，同時心裡也有了想法，想到了破這種“採藥”之功的方法。

許妙真也不甘示弱，一把扯掉戴武的豬八戒面具，看著他可愛到不行的面孔，就是一愣。

許妙真的看法普通人不一樣，普通人只覺戴武帥得一塌糊塗，但她看的不是臉，是修為。

“你的見惑思惑竟然斷了這麼多，離三果不遠，連面相都轉變了，三十歲能有此成就，果然是天定的阿羅漢人選，怪不得師傅會讓我出山，獻身於你，不算冤！”許妙真心裡這樣想著，對戴武的戒備一下子少了很多。

一個人的面相，可以顯出他的修為境界，這是真實的現象，人的相貌會隨著功夫的層次轉變。

第一階段就是修成化境之後，會有武人現文相的表現，即使你的相貌再粗狂，也會變得神清氣爽，眉目乾淨，由大漢的粗魯變為偏偏儒生，讓人一看，哎呀，這個人背影五大三粗，但相貌卻文質彬彬，很有意思。

第二階段就是開頂之後，踏上由凡入聖的道路，即使你以前的相貌再醜，開頂之後，也會變為莊嚴相，但和帥字不沾邊，頂多就是看上去不醜，覺得你這個人很有氣勢，像大人物。

第三階段就是聖賢境界，一看你這個人的相貌就覺得很順眼，如同古代大儒，用一個詞形容，叫“雷霆雨露”，談論江山，揮斥方遒，一臉憂國憂民的相貌，敬愛世人！

第四階段就是修成初果羅漢，剛開始會寶相莊嚴，到極致之後，會向道家神仙的方向發展，碧眼方瞳，面如冠玉，有神王氣質，越來越年輕，像中學生。

第五階段就是戴武現在的樣子，轉為可愛相，很有靈性，就像三歲的小孩子一樣，讓人看著就想親近，因為到了這個階段，見惑思惑差不多斷開了，人的慾望少了，像小孩子一樣，欲少的人就會很可愛，這是一定的。

第六階段就是三果老不死的那種，不是佛陀相就是神仙相，有了初步的“神佛”相貌，向著非人的方向發展，脫離了世俗的見地，可以進入滅盡定，在面相上，你一看這個人，哎呀，佛陀下凡了，神仙來拯救我們了，其實他們還差得遠。

第七階段就是成就四果阿羅漢之後，戴武沒見過這種人，也猜不到他的相貌會有什麼變化，但他知道下一種。

第八階段估計就是胡琴一那個相貌，不著相，你心裡想她是誰，她就是誰，你想她是美女，她的相貌就是美女，你想她是醜女，你見到的就是醜女！

第九階段，真正的神佛相，一張臉就能威壓宇宙，不可想像！

而此刻，戴武的狗爪子已經滑到了許妙真脖子下面的鎖骨處，還在向下。

許妙真的呼吸不再那麼順暢，總算有了一些緊張，因為她雪白的雙峰已經彈跳著落入了戴武的掌握中。

而戴武面帶邪笑，兩手捧起了許妙真的飽滿輕輕搖晃，感受著那沈甸甸的份量，彷佛所有的觸覺神經都集中到了指掌間，很好玩！

同時目光看著許妙真，姑娘終究是姑娘，不敢再和他對視，把腦袋偏在一邊，卻倔強的咬著嘴唇，不退縮。

使勁的揉捏著雪峰，肆意的擠壓著兩顆雪潤的奶瓜。

都這樣了，許妙真竟然還不反抗，只是呼吸更重了，甚至帶著一些喘息。

戴武心下發狠，麻麻蛋，不來點真的，你還當勞資不是男人呢！

接著低下頭親吻著母性的象徵，舌尖來回的遊弋在粉紅色的母暈上，發出了旖靡之極的“啾啾”聲。

許妙真幾乎要叫出來了，突然間雙臂牢牢的箍住戴武的脖子，把他的腦袋按在飽滿之地。

同時嬌嫩的小米蒂正從擴散的母暈中俏立起來，看上去就像一顆嬌豔欲滴的紅葡萄，無論是顏色還是輪廓都無比誘人，體現出了一種風韻少