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火燒了，歷代先人的筆記經卷全部付之一炬，不過這也是運數使然，並不是個別人的責任。

最壞的情況已經出現了，阿豪藤明月死掉了，阿豪是因為時空的亂流，陳老頭不知道藤明月是怎麼死的，有可能是聖女的惡靈所為。另外還活著的兩個人，也在孽石中看到了“果”，這種啟示，在死亡即將來臨之際才能見到果，不過也未必是死亡，總之是路走到了盡頭的人和沒有未來的人才能看到。更不幸的是“門”隨時會開啟，族中的人都死個精光，再沒有可以填進去的聖女了。

村中雖然還有一位聖女的靈魂，不過已經被邪惡和怨念侵蝕，她的靈魂即使進入門，也沒有任何意義了。

我和臭魚聽得一片茫然，事情太過複雜，憑我們倆的大腦，暫時還理解不了。

不過有一點可以確定，陳老頭應該不是壞人。

於是我們就讓陳老頭去救治他的孫子，我對剛才的所作所為，感到十分的慚愧，十分的抱歉，十分的不知道說什麼好。

我想問問陳老頭，我和臭魚能做些什麼，我們既然命中註定今晚難免一死，是不是可以死得有點價值？

陳老頭搖頭說道：“二位爺，雖然命硬，終究是凡人，對門無能為力，咱們現在誰都沒有辦法，只能坐下來等死了，想不到這世界的最後時刻就在今夜。”

附錄：

關於“門”

絕非危言聳聽，我不知道門是否真的存在於世間，這種傳說在中國並不多見。

然而在中國的鄰邦印度，一衣帶水的日本，遠隔萬里的歐洲，德國，英國，都確實有拜門教派的存在。

他們幾乎無一例外的被當作邪教，行事十分詭秘。而且不同教派對“門”的稱呼不同，解釋也各不相同。

印度宗教中認為：我們所在的世界是神靈的夢境，神的夢醒來之時，就是世界的末日。而神與神之間不同的夢境，會有聯絡。在夢的間隙有一種吞噬夢境的蟲子，也就是波比琉坂。

日本的宗教認為：門是通往黃泉的通道，黃泉者，地獄也。這是比較容易讓人接受的一種解釋。

歐洲的宗教則認為：門是讓撒旦回到現實世界的通道，有朝一日，撒旦會重新回來統治世界。

美國的科學家則認為：各種宗教中所提到的門，應該是一種異次元通道，連線著不同的宇宙。

這些宗教無一例外地對門進行殺人的祭祀活動，文化背景的不同，殺人的方式也各異。

印度是需要高僧的鮮血，日本是進行五馬分屍，歐洲則是用銅棺刺身體的鐵處女。

第68節：第十三章　聖女的故事（1）

第十三章　聖女的故事

忽然廚房的門被開啟，飄進來一個身穿白衣的亡靈，披頭散髮，正是那個在谷底抓住臭魚腳脖子的乾屍女鬼。她身上的黑霧已經消失了，形容憔悴，而且我感到她已經沒有了那股強烈的怨念，那種讓人一看就忍不住想死想哭的哀傷，取而代之的一片明鏡止水般的氣息。

她的臉上蓋著一塊紅色絲巾，只露出似水的雙眼，開口說道：“這個世界雖然充滿悲哀與殘酷，不過並沒有走到盡頭，還有唯一的一次機會。”

我跟臭魚一見她，立刻跳開三尺，拉開了架勢，嘴裡發出“嗬嗬”的聲音，只待她放馬過來。豈料這女鬼低頭呆立當場，竟然一動不動。

陳老頭趕忙上前一步，橫在我們與那女鬼中間，顫聲道：“二位不要緊張，她就是我剛才提到的村中最後一位聖女。”

臭魚叫：“她明明就是個女鬼，適才還差點要了我的命。”

我也叫：“就算是聖女，幹嘛沒事裝成鬼樣嚇唬人。”

陳老頭賠著笑，已經沒有了一點剛來時的冷漠。他點頭哈腰地道：