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雖然因為存想出腎神後分流了不少陽氣，但他全身陽氣依然充裕無比。

但卻如同汪洋大海一樣，只要他內心鎮之以定，不去糾結禁不禁慾的問題，就會風平浪靜。即便有些波動和風浪，也不影響整體的平靜。

存想出腎神後，因為腎為先天之本，是五臟藏精之處，腎臟強大，執行良好，則五臟也跟著受益。

腎臟可以吸收儲藏其餘四髒的龐大精氣。而且腎屬水，肝屬木，水生木，腎神出現後，其它臟腑中受益最大的就是肝臟。

段宇鍾緊接著，就存想肝神含明。同樣用一個星期左右時間就存想出肝神含明來。肝屬東方木位，主青，故肝氣旺盛清而且長，如東方之木主春。

肝為生氣之本，閉目冥想生氣遍照體內五臟之腑，與臟腑相應，上為五色雲，如日月星辰光亮明徹，久久即可自己內視臟腑。

段宇鍾存思出三尺來高的如有實質的肝神含明後，肝臟功能被理順，全身龐大的陽氣被肝臟消化掉很大一部分，轉化為肝木生氣。

當段宇鍾再次閉目存思，潛神入定後，內觀形體，龐大的肝木生氣就籠罩著五臟，使體內朗然洞徹，段宇鍾就自然而然地進入內視的境界。

在內視境界中，無論是呈現五色的五臟，還是全身經脈、竅穴都歷歷分明。有了內視境界的幫助，段宇鍾接下來按五行相生的順序先後存想出了心神守靈，脾神魂停，肺神虛成。

所用時間越來越短，最後，肺神虛成只用了三天時間就存想出來。而且，心肝脾肺腎五臟中原本只有一寸的“神宮”也被開闢成百畝大小，對應金木水火土五種屬性和紅黃藍白黑五種顏色。

五臟神完全被存想出來後，五行相生，形成一個強大的系統在段宇鐘體內運轉，又飛快消化著體內龐大的陽氣。

五個五臟神也都很快長到五尺童子大小，而且形如實質、眉目栩栩如生。

這五個童子各居於五臟中，面無表情，好似絕對理智地管理著段宇鐘的五臟的執行。

人體內部，五臟各有作用。心是臟腑之君王，人體內部的太陽，藏神，能知寒熱、和營衛、通血脈、調陰陽；

心開竊於口舌，能吐納五臟之氣，識別五行之味。所以人能心安，就可以體和無病身不枯。

肝主謀慮，藏魂、可以調節血液。肝開竅於目，如日月之明，五行之關鏡。

肝氣上與三焦氣合，下為口中津液，津液進入丹田，可使真氣流佈，百骸受潤，則無疾病。

脾為倉廩之本，納穀物生味道，化糟粕，也是後天之本。脾居中央，橫在胃上，外應臉色；

脾胃相合供應營養，可使血脈通暢，筋骨強健、肌膚豐潤、營養全軀，就能延年益壽。

肺為氣之本，開竅於鼻，布氣於七竅，主耳目聰明。肺氣起自三焦，能調理五臟之元氣。肺主呼吸，吸收氧氣，撥出碳氣。

肺主宣發和肅降，可以將人體內水分、津液精微物質宣發流佈到全身各處，包括面板、毛髮，讓面板、毛髮保持光澤。

也可將廢液透過汗腺排出體外，還能肅清呼吸道內和肺部的異物，保持呼吸道和肺部的潔淨，總之可以吸清呼濁、吐故納新。

腎為先天之本，元氣之根，主骨。腎主五臟六腑及人體一身之陰陽、九竅津液之相連，腎主納氣，還能抵禦外邪侵襲。

腎開竅於耳，腎氣充足，則耳聰目明，筋強骨健、百脈通暢。腎還藏精，腎中所藏的先天之精和後天之精，是人體根本，可以促進人的生長發育，其所藏腎精的多寡代表著一個人的壽命長度。

段宇鍾存想出五臟神之後，不但五臟因為有了實體化的功能神而使五臟功能成百上千倍地增長，而且五臟消化了海量的陽氣生機。