1048.陶珠兒受感召(第5/5 頁)

資也都是珍稀的，對買活軍來說，幾乎不再是困難的火種問題，在五尺道夷寨就是難以跨越的障礙，任何商品只要經過遙遠的路途被販售進來，都昂貴得無法日用，哪怕連火摺子都是如此。

謝阿招聳了聳肩，動手開始往自己的水囊裡補充鹽糖水，在汩汩的水聲中，他輕聲講，“這些病也依然是很折磨人的，知識教無法改變這些，但是……它能讓人們知道自己是因為什麼而受苦，我覺得這一點很重要。”

“從我一生的經歷中，我得出一個結論：在所有的波折之中，最為深沉的痛苦，是無知。一個人活在世上，無法迴避的是種種的痛苦，但是，如果能知道這些感受的來源，知道它的去處，能夠進行復雜的思考，消滅人心深處的無知……那麼這一切就不算是毫無意義。”

謝阿招換用夷話，向好奇地盯著自己的夷人，大概是把意思又重複了一遍，陶珠兒吃驚地在這些夷人臉上也看到了思考的表情——片刻之後，這些夷人似乎認可了謝阿招的觀點，對他點了點頭，又說了很長的一串話。謝阿招把這個意思翻譯了過來，“無知帶來畏懼，畏懼讓痛苦更痛苦，知道痛苦為何而來，痛苦也會減輕。”

……確實有一定的道理。陶珠兒暗自皺了皺眉，她有點兒不可置信。對她來說，百姓在愚昧之外，確實是狡猾的，但狡猾的同時又很愚昧，她完全相信，任何一個人在觸碰到自己的利益時都會變得精明，但見到如此野蠻未開化的夷寨，它們中走出的蠻夷，也會對如此形而上的問題有自己的觀點，這依然是超出想象的事情。

“當我能從地圖上把我的行跡標記出來的那一刻，我痛苦的旅程，被固定了下來，它就真正地成為了我過往歷史中確鑿的一部分，曾有的痛苦，轉化為了我的食糧……我想把我的經歷，儘量地擴散，把無知消除，那麼天下間就再沒有什麼工作比知識教更適合我。”

但謝阿招也曾經是一個狡猾的夷人，他的思考卻也是如此的深刻，這樣的事實明確地擺在陶珠兒面前，倒讓她意識到了自己心中曾存在而不自覺的那份優越感，現在，這種優越感在飛快地喪失，她反而有點兒自慚形穢起來了。

或許有點兒矯枉過正，但這會兒，謝阿招的思考仍讓她反省著自己的淺薄，以及對於知識教的刻板印象：陶珠兒一直認為，知識教無非就是六姐為了統御野蠻之地的權宜之計，是一種目的性很強，歷史也很短，完全工具化的宗教。為知識教工作的祭司，多少有點兒居心叵測，似乎都是一些沒有底線和節操的神棍，甚至是江湖騙子……

但和謝阿招相處這段時間之後，她不敢再這樣想了，謝阿招提出的幾個問題，她甚至都有點回答不上來，深心裡，她認為謝阿招的說法也有一定的道理：除了知識教的祭司之外，買活軍衙門，優先的任務是消滅無知嗎？還是維持統治？對謝阿招來說，知識教的祭司，搞不好還真是最理想的工作？祭司絕不是什麼神棍，反而是崇高而值得敬重的人？

如果以‘消除心中的痛苦’作為宗教存在的意義的話，那麼，哪怕知識教的誕生，的確是有強烈的目的性，但在這些年的發展之後，它是不是已經發展出了很豐滿的教義，成為了一個完全合格的，甚至可以說是極為先進的，當今世上數一數二的優秀教派？

甚至於……它的教義，對陶珠兒來說是否也有一絲的觸動，讓她有了發自本能的，加深瞭解甚至是……略加信奉一二的衝動？, ，找書加書可加qq群952868558