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第124部分(第3/4 頁)

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長,並且量變引起質變,達到了功德成聖的程度。

此時的昊天陽神。在吸收了海量的靈魂能量和功德之後,已經擁有段宇鐘的所有記憶和經驗;

並且代表眾生的昊天元氣海中的集體意識或者集體無意識,成長出了完整的神格意識。

也就是說,以前的昊天陽神還相當於沒有人格意識的自然神。如今已經變成了玉皇大帝一樣的人格神,一下子就完成了從自然神到人格神的轉變。

而且,由於有足夠的魂力和功德。昊天陽神已經成為2號時空三分之二個地球的昊天元氣海的真正主宰,具有人格意識後,仍然保留著自然神的神位。

所以,其在地球世界,實力已經遠遠超過老君和如來,在六聖不出的地球,昊天陽神從實力上講,已經唯我獨尊。

這次掌控三分之二個地球的昊天元氣海就是明證。所以當段宇鍾建立神霄帝國,並且祭天時,量變引起質變。

昊天陽神最終踏出最後一步,功德成聖。當然,昊天陽神只是成為準聖,實力雖然超過還在地球上的如來和老君;

但因為先天出身限制和時日尚短的緣故,因此並沒有成為三清一樣的聖人。

他的這次成聖並沒有出現雷劫,因為雷劫對他根本沒用。

也不是突然一下子成聖,而是貫穿於這一年多時間裡,貫穿於吸收功德洪流和自我成長的過程中。

是一個循序漸進,水到渠成的過程,在本時空的天道降下功德時,昊天陽神已經完成了功德成聖的最後一步。

也代表著天道最終承認了昊天陽神的地位,承認這個地球宇宙再增加一個準聖。

就在天降功德洪流的同時,還有一道金光燦燦、高貴異常,如同封神榜一樣的榜文,一同沒入昊天陽神識海。

原來是鴻鈞親自敕封昊天陽神為昊天上帝,命其擔任這個時空的天帝,統御萬方、撫育群生、燮理陰陽、君臨三界。

緊接著,還有六聖傳給老君、如來等人的法旨,要求他們共尊昊天上帝為天帝,竭誠輔佐他治理三界。

恰好佛教、道教神仙都已經齊聚天庭,於是,在簡單的三教共商之後,天庭就舉行了盛大的天帝登基儀式。

既然鴻鈞敕封、六聖下旨,如來和老君自然也就沒有反對的餘地,何況,他們對此也早有心理準備。

其實,早在一年前,他們就徹底被昊天陽神和段宇鍾等人的實力驚呆了。

那時,他們消滅了一千多個世界主神級別的鳥人,不但沒有受到報復,還被大道認可,降下浩瀚的功德洪流,如來、老君就知道這個新興的神霄教十分不好惹。

而後,昊天陽神迅速成長,並在東亞、東南亞等地引起昊天元氣海的激烈變動,如來和老君就知道神霄教的崛起已經勢不可擋。

看到昊天陽神沒有主動進攻佛教和道教地盤,他們的反應也就很是慎重。

為了協調各自的關係,也為了妥善解決東亞、東南亞的佛教、道教地盤如何與神霄教相處的問題,在老君的召集下,天庭眾仙、各處神靈、修士等道教代表;

以及如來佛祖、彌勒、四大菩薩等佛教代表就齊聚天庭,共商大事。

只是,儘管內心已經承認了神霄教的崛起,但佛教和道教還是各有各的訴求,並且他們也在等天道和六聖的反應。因此,商談了一年,也沒有談出什麼結果。

但現在,天道降下功德的同時,也降下了天道(鴻鈞)和六聖的法旨。自然也就一錘定音,如來、老君只有聽命執行。

當然,雖有“尚方寶劍”,擁有段宇鍾全部記憶的昊天陽神也不會登鼻子上臉,對於老君和如來很是尊重,在登基前仍然悉心地向老君和如來請教。

而後,佛教、道教與昊天

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