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”：

一、名利難去，

二、喜怒難除，

三、聲色難斷，

四、滋味難絕

五、神慮難散。

《黃帝內經·素問》也說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？”就是這個道理，道家其實對於養生修身有一大套自己的理論，涉及到了道家內功心法的部分，我們放在“繕性養生”一篇細談。

但我們現在社會中，物慾橫流，要做到“清心寡慾”四字卻越發地不容易。老子說：“不見可欲，使民心不亂”，但我們現在一出門，到處是“可欲”之事：

街上跑著豪華的車子，像賓利旗艦版的雅緻Mulliner728，筆者有生以來掙得錢都不夠買車上的一副窗簾，就算是寶馬、賓士之類也讓人眼熱心饞；廣告牌的熱情語句提醒你入住他們的情景花園洋房類別墅，但其價格卻是一般的工薪者幾輩人都成為“房奴”也難以如願；街上有很多風情萬種、豐胸美臀的美眉，但如果你不趁前面那兩樣，恐怕她們也不會正眼瞧你。琳琅滿目的超市裡有十幾萬一件的傑尼亞西服，有一萬多元的LV旅行箱包，也有幾千元一支的雪茄，七萬美元一磅的咖啡……如果你只有看著的份兒，你就越看越覺得自卑，在豪華的都市裡總覺得自己的錢少，總覺得自己無能無力。因為現代社會中流行的信條就是：世界上最高貴的莫過於有錢，最恥辱的莫過於貧窮！你買不起以上的東西，你就是恥辱低下的，別說美眉們看不起你，你自己也會看不起自己。

在中國古代信念中，從來沒有大肆讚美過鉅富豪門，反而是對“一簞食，一瓢飲”的高尚之士崇敬有加。但在如今，沒有錢是最可恥的，有錢就是最榮耀的。都市中充滿喧囂而躁動，而其中的能量幾乎正是來自金錢的暗流，都市中的光怪陸離的一切彷彿伸出許多條無形的手，拉你去縱慾的漩渦。現代人講究快樂至上，感官快感至上，什麼“上士別床，中士異被，服藥百裹，不如獨臥”的陳舊傳說，統統滾一邊去，我們現代科學研製的什麼“蒙藥神丹”、“來自青藏高原的壯陽產品”可是既健身又讓你HAPPY，現代醫學也證明，性高潮是有益健康的。所以哥們姐們你們就大膽地爽吧，洪晃姐姐都說是女人要睡上5到10個男人才算夠本。

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四、超脫塵網的靈藥－－清心寡慾（3）

然而藥王孫思邈指出：“恣其情慾，則命同朝露也。”明代的李日華親歷晚明放蕩奢華的社會風氣，針對倡導“採陰補陽”的方士邪說駁過：“世間唯財與色，能耗人精力，速人死亡，而方士言道：‘金銀可以點化以濟世，少女可以採藥而長生。’既快嗜慾，又得超生，何憚而不為耶？予以天理人性揆之，恐無此大便宜事。”是啊，哪裡有這種便宜事，從來就沒有恣欲既HAPPY又能健身的事情，如果有這種事，那何不發明一種既補身體又能讓我們爽透的毒品來嚐嚐？

但現代人早已被物慾矇蔽了本性，時間就是金錢，處處都有商機。正像慕容雪村在《伊甸櫻桃》一書後記中寫過的那樣：“根據經濟學原理，這世上沒有什麼不能交易，交易不成只是價格不對。那麼，上帝多少錢一斤？媽媽多少錢一斤？……這世上最有價值的是什麼？‘可口可樂、微軟、大眾汽車、IBM……’每個人都這麼說。只是沒有人。‘人能值幾個錢？’一個受訪者反問道，‘坐飛機摔死了，才賠幾十萬。’‘是啊，’另一個附和說，‘還有更便宜的，據說在有些山區的煤礦裡，砸死一個人才賠八千塊。’價值連城的商品，一錢不值的人類。岌岌可危的時代，每一種商品都有它燦爛的名字，而人類卻都成了無名者。一切神聖之名，一切光輝，一切榮耀，俱歸於商品。亞當是誰？一種壯陽藥。夏娃是誰？一種女用洗液。被吞噬的人類始