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這兩位，自然是剛才部眾為我選出來暖腳的水桶了。

這，婚姻自由，不得包辦，婚姻法規定戀愛自由……可是，又怎麼跟這些原始人解釋？

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搞了半天，我總算明白了這裡面的含義，原來，我們一直以為原始人是結繩記事的，在繩子發明之前，又是以什麼記事的，至今不清楚。不過現在明白了，原來原始人竟然是以納妃記事的！

原始人沒有明確的時間概念，每當部族中發生什麼大事，酋長就必須新納一位妃子，以後大家就知道，上次酋長殺退野狼是什麼時候，上次撿到死鹿是什麼時候，所以大事情發生得越多，酋長的老婆就越多，在別的部族前就越有面子，前任族長就有九個老婆，當然，不用擔心性別比例失調，因為長期與惡劣環境、野獸以及別的部落的爭鬥，所有的原始人部落中男性都是極其匱缺的，婦女則嚴重過剩，加上一般酋長又比較喜愛能生育的成熟女子，這也為那些戰死者的遺孀找到了位置。

在原始社會，還沒有實行一夫一妻制，相互之間的交配也比較隨意，但是夫妻配偶制已經開始出現雛形，在一定的時間內，有的男女會走得比較近一些，形成相對固定的性伴侶，尤其是一方有了孩子之後，但是，一旦男子戰死，雖然原始女人神經比較大條，但還是不免有心靈創傷，而且也比較難招攬到新的稀缺的男性資源，因為，儘管原始社會實行的是平均分配製度，但並不意味著絕對平均，任何時候，能夠充當部族主要勞動力與戰鬥力的男子，都是分配的大頭，然後才是婦女，最後是孩子，這是受當時生產條件相對落後的環境影響，沒有辦法，必須保證主要戰鬥力的需要，不然就會滅族，與文明高度發達的今日自然不同了。

在這種分配製度下，一個單身男子或者一對男女，大多數時候都能吃得很好，那些拖兒帶口的狀況自然就差多了，所以在爭奪稀缺男性成員的過程中，那些戰死者遺孀肯定處於不利位置。

這樣的話，酋長將那些戰死者遺孀納為妃子，不但可以增加部族的凝聚力，而且也解了男子們的後顧之憂，即使自己萬一不幸戰死，妻兒也會得到很好保護，不至於捱餓，戰鬥起來也就更勇猛了，而今天大家為我選的兩隻柏油桶，正是戰死者遺孀，需要照顧。

原來是這樣，我不禁苦笑，其實這個事情解決起來也並不困難，以前這樣，是因為食物嚴重匱缺，現在這個問題解決了，那原來的問題也就迎刃而解了。於是大聲宣佈，從今天開始，大家都不用再擔心挨餓受凍，我保證大家可以豐衣足食，所以，這種納妾制度也就可以取消了。

大家聽了，都是極為興奮，狂熱的歡呼起來，畢竟，在原始社會，主要的就是衣食問題，這個能解決，對他們來說就是天堂一般的生活了。

沒有想到的是，巫師竟然還是抓住我不放，說這不合規矩，作為酋長，沒有幾個老婆太寒酸了，走不出去，給別的部落笑話，再說，今天我神奇地從冰中取了火，還讓部眾吃上了魚，還做了一種槍擔，修了門，每樣大事至少要納一位妃子才行，而且，我是天神賜給部落的，更加要虔誠，否則天神會震怒的。

巫師雖然沒有實權，但是說話部眾還是極其聽從的，而且理由十分充分，長老們也都是這個意思，這樣的話，可就沒有辦法了，我只得答應下來，不過，數量上還是限定了再加兩位，那兩個水桶就算了，我看剛才進行酋長就職儀式時，給我係獸皮的兩個少女還不錯，相對白皙少毛一些，在這群原始人中也算是上等了，再說，不知道哪一個還捏了我的小弟弟一下，古人貞烈女子被陌生男人牽過手是要砍掉手的，既然被非禮了，我又不能割