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，開始吧，今晚我們就先講講孔子，再講講荀子，然後講講老莊。”

某人一翻白眼，大叫一聲“讓我死了吧”，然後直挺挺地倒在床上。

“別裝死了，快起來，早點講完早點睡。你要這麼拖著耍賴，那會拖得沒時間睡覺的，也就不能看畫冊，不能依樣畫葫蘆演練了耶。”

“好好好，那你快點唸吧。”

“好，先讀《論語》。《為政篇第二》：‘為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。’請夫君講解講解。”

“這個好像荀太傅教過的，就是說要實行德政，老百姓就會擁護你。”

“啊！”這回輪到我大叫一聲，猛地撲過去在他臉上親了幾口。

以後要是誰再敢說我的太子夫君笨，我就以誹謗罪把他打入天牢。這哪裡笨了？明明聰明得緊嘛。

我激動不已地念下一句：“《里仁篇第四》：‘里仁為美，擇不處仁，焉得知？’”

“這個更容易了，原來孔夫子也講這個的哦。就是說女人的美，如果你不把她娶回家，你怎麼會知道呢？”

不氣，不氣，呼吸，深呼吸，然後才開口說話：“夫君，是‘里仁’，不是‘女人’。”

“里仁，也對嘛，女人都是呆在屋子裡的，輕易不出門。呆在屋子裡的女人的美，你如果不娶她，怎麼會知道呢？”

再次深呼吸，“這個‘仁’，是指仁義道德，不是女人的人啦。”

“哦，知道了，只有把女人娶回家了，你才知道她的德行好不好。”

“你可不可以不要老是糾著女人不放？這句話的意思是：要跟有仁德的人在一起。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎麼能說你是明智的呢？對於一個國君來說，就是要親君子，遠小人，才能使朝政清明。”

“你剛剛吼我！”他滿眼委屈地指控我。

“沒有沒有，我只是有點著急。接下來我們來看看《荀子》。《王制篇第九》：‘王者之人：飾動以禮義，聽斷以類，明振毫末，舉措應變而不窮，夫是之謂有原。是王者之人也。’妾身想請問夫君，《王制篇》主要講什麼？”

“講怎樣當皇帝？”

“對，這個荀太傅也教過你的，是吧？”

“嗯。”

“那，殿下就給妾身講講，這王制篇主要是從哪幾個方面講‘王者之道’的呢？”

“不記得耶，哪幾個方面啊？”

到底是他溫書還是我溫書啊，算了，忍耐，忍耐，“是從四個方面：‘王者之人’、‘王者之制’、‘王者之論’、‘王者之法’。首先，第一個方面，‘王者之人，飾動以禮義，聽斷以類，明振毫末，舉措應變而不窮，夫是之謂有原，是王者之人也。’殿下能給妾身講解一下嗎？”

“嗯，這句話是講，當皇帝的人，要講道理，聽臣下進言要耐心地聽他講完，不能打斷他，還有‘明振毫末’？就是……就是……”

“別抓頭了，頭皮都抓掉了。”

“南風……你就饒了我吧，我是你的親親夫君耶，我頭皮都抓掉了你就不心疼啊。”

“心疼心疼，我心疼。”

“這還差不多！”

“那你聽著哦，這句話講的是：能稱王的人，要用禮義來約束自己的行動，要依法行事，明察秋毫，善於應變。”

“嗯。”

“再來，就看看《老子》吧。”

“南風，我肚子好痛哦，我要如廁。”

“真的好痛？”我懷疑地看著他。

“真的真的啦，都快痛死了。”

“好吧，那你去吧，我也看書看累了，就先睡了哦。”

“我好像又不痛了耶，我們一起睡。昨天我