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第20部分(第2/4 頁)

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他那,多少可以得到一些菸酒,在一起也可以吃喝,大家快活。養兵千日用兵一時,在他不方便辦的事上,他可以吩咐其他人去做,他不親自出馬,可以產生神秘感,也能讓別人產生敬畏之心。封口行動,不是他本人去做。他讓許三多去挨家逐戶地跑,每家都送錢,大家都樂開了懷,也有說壞話的,但只是關起門來說,不敢在村頭人多的地方發牢騷。

看來,許紅波的作法起到了作用,姚德志他們無論走到哪裡,都聽到說許紅波的好話,沒有任何壞訊息。想來既可悲又可怕,可悲的是人們集體沉默,不敢說真話;可怕的是,人們喜歡遮蓋真相,拒絕真理,甚至不惜撒謊,昧著良心騙人,而臉不紅心不跳,如此麻木不仁,的確讓人感到萬分恐怖。

水質化驗報告結果出來了,姚德志拿過來,迫不及待地看起來。

第034章 貽笑大方

水質化驗報告上面寫著,大腸桿菌超標。姚德志問伊妹:“怎麼辦?”伊妹說:“這次算是準的了。向機構報告了再說吧。”

這次化驗是第二次化驗,第一次是在美國做的。做化驗的錢也是美國人出的,其實,為了讓村民飲用到好水,寧願多花錢,讓人放心。美國人的有錢人,對待遺產的處理,和中國人有很大的不同。中國人一般把錢留給兒孫,但中國有富不過三代的說法,這是怎麼回事?美國人把錢捐給慈善機構,捐贈人也平安度過,沒有遇到多大的問題。這可能是好人有好報的寫照。另外,美國人對生活的態度,也是簡單的,有吃有穿,都很知足。很多美國富人,都是慈善家,他們做的事大都比較符合人的需要,因為他們會站在人的角度思考需要,來自底層,不是來自高層,不是在家裡閉門造車,靠想象的。到最後,他們雖沒有留給後代多少錢,但是,他們的後代都很棒,並且又是一代富翁,過著豐衣足食的生活,這說明,真有一位上帝,在祝福樂意捐獻的人;而中國人,為了家,為了家人,寧願刻苦自己,為了家人兒女奉獻一生,賺取錢財,給了自己的兒女,實際上,兒女得了錢,這些錢來自父母祖宗,自己不費力,不知道賺錢的辛苦,吃老本,坐吃山空立地吃陷,然後,沒有了就完全沒有了生存的辦法,更別提賺錢了。還有一些人爭氣,利用祖宗的錢,再賺錢,還能維持幾代人。但是,如果一直這樣下去,誰也不能保證不會出現敗類,敗家子不知道在哪一代出現,祖宗眼睛一閉,啥都管不了,讓後代子孫或者為錢,或者為利爭搶,弄得家務寧日,倒還不如將家財散盡給窮人,要好得多。外國的慈善事業會一直持續下去的,這個不會錯。有錢,就要有好專案,這個水的專案,是能滿足人的最起碼的需要的。但是,能維持多久,現在還不知道。

這個水利專案的資金有一些是美國民間慈善機構支援的,他們想幫助中國貧困山區的人解決吃水困難,不僅僅是有水吃就夠了,還要讓村民吃上乾淨水。在專案的開始前,那邊就派來專家對實地進行考察。考察是對捐款人負責,不能在家閉門造車,憑著想象去做專案,必須要到實地去檢視,到了實地一看,就會發現,有很多不同,完全超出了人的想象。不要聽官方的,不要信傳說的,需要到實地去,聽山裡人怎樣說,看山裡到底是怎樣的。只有這樣,才能弄清楚他們生存情況,有針對性地拿出方案來,讓捐款人放心,這才是專業的慈善機構要做的事。

這裡是山區,很少看到外國人,少數民族地區沒有開放,如果想要開放,必須要建立旅遊區,發展好、建設好旅遊產品,讓老外還有國內的有錢人,到處遊山玩水,帶動當地經濟的發展。因為和旅遊業配套的住宿、飲食、交通、還有旅遊產品的銷售,都和遊客的多少有關,開發越早,名聲越大,遊客越多,進行良性迴圈。在景區,例如神農溪漂流以及配套的文化活動除外,那裡的人見到老外,簡直跟見到鄰居

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