第356章 好刀(第2/4 頁)

無奈之下，發信請教此事該如何處置。

道德宗回信答：

祭祀為天道所不允，謝老溫有罪當誅！死後也當鞭屍以儆效尤！

而謝春秉公上報有功無過，故此，令謝春代為執法！

可這一決定引起了大運城所有百姓的發對。

此時，謝老溫被冤屈而死的事情已傳遍全城，引起了諸多百姓的同情。

現在，居然要令兒子來鞭打父親的屍體。

這豈是人倫所能接受的。

謝春也沒想到自己密報祭祀之舉會落得如此下場。

雖然弟弟與妹妹得以意外存活，算是他救助的。

但父親死亡後，令自己鞭屍是他無論如何都無法接受的。

於是，也就在得到這個訊息的夜晚，他下藥將全家人與自己一併毒殺。

謝春在臨死時咬下自己手指，在牆上寫了兩個字。

對！錯！

這是謝春臨死前發出的最後控訴。

這一慘案轟動了大運城，並且以極快的速度傳遍四方。

而這件事也直接引發了道德宗內長久以來一直刻意避諱的一個問題。

‘道’與‘德’究竟哪個才是正確的。

在道德宗內部有兩個派系一直隱隱對抗著。

一派為‘天道派’，認為天道自然運轉，不該插手天地自然變化。

將破壞自然發展的因素視為毒瘤，主張觀天行道，發現一例剷除一例。

元戎真君便是這一派系的堅定擁護者，曾多次公開對另一派系進行抨擊。

張克當年之所以被元戎真君下暗手拖入虛空，也有此部分原因。

另一派為‘明德派’，他們的觀點比較溫和。

認為自身既然為人，那麼就要站在人類的立場上行事。

百姓當以明德教化為主，推行人定勝天的理論。

若是天道與人類產生衝突時，應當以人類的利益為主。

可這一觀點與‘天道派’背道而馳。

兩派各有龐大的擁護群體，就這個問題經常展開辯論。

只是因為兩派的核心首腦加以剋制與約束，才未造成內訌衝突。

但大運城‘求雨滅門’事件發生後。

在道德宗內部頓時引發了巨大的爭議。

就連部分‘天道派’的人都認為這件事情中道德宗對事情的處理有悖人倫。

畢竟自身為人，由此對‘天道派’的核心理念產生了猜疑。

在這個時候，‘明德派’的玄明真君提出了一個問題。

令眾多的‘天道派’同門紛紛轉投‘明德派’。

這個問題便是：

八千年前本界蔚藍界域【定脈散元】改天換地算不算違反自然規律？

這一尖銳問題堵得幾乎所有‘天道派’同門啞口無言。

兩派也因此事勢成水火，眼見事情要朝著不好的情況發展。

道德宗上層首腦當機立斷作出了決定。

：大運城‘求雨滅門’事件中，元戎真君處理不當，禁足百年不得外出！

同時派出門人弟子前往大運城施法降雨平息眾怒！

在此事件中，大運城百姓的願望得到了滿足，因為雨求來了。

那些逼迫謝老溫死亡的百姓，雖然一開始心裡有些愧疚。

但時間一長，也就慢慢淡忘了。

就連里正也只是被訓斥了幾句了事。

畢竟生活還要繼續，不是嗎？

所有人都得到了希望得到的結果，這件事算是被強力壓了下來。

可是謝老溫一家父子兩代人的自戕，兩個家庭家破人亡的慘劇誰