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第68部分(第3/5 頁)

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ps:昨天寫了六章太累,今天11點多才起床。自知太晚,讀者們肯定還在等待。快速開啟電腦碼字,飯也不吃了,先將第一章送上。另外,今天最少四章,小白仍要爆爆爆。(未完待續。)

第一百三二章:我就是看他不爽

天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,這一句出自前世司馬遷《史記》中的貨殖列傳。

這一句話本意指的是,天下百姓為了生存,南來北往奔波。同時對於商業貿易,對於商家賺取錢財亦大為肯定。但是,這一句話經過幾千年的發展,卻變成了天下所有人只為利益,沒有利益的事,是沒有人去做的……

當然,不管是原文史記的意思,還是這一句話傳至千年轉變之後的意思,這一句話放在古今中外,哪怕放到這個世界,同樣也是對的。黃一凡用司馬遷這一句傳承了千年的句子開頭,便如此前寫“大學”開篇一樣,用大氣磅礴的氣勢與千年以來傳承的哲學直接將對手給碾殺。

寫完開首語,黃一凡繼續寫道。

這位叫年華的朋友,你只是單單接受了一個作家訪談,好好的說你的作品就好了,為什麼沒事隨意去攻擊別人的作品。

筆者只想問,你這樣做,真的好嗎?

且不管你的人品怎麼樣,我們再來說說,你所說的,子不語怪力亂神。

是的,諸子當中的“曾子“是有這麼說過一句話。但是,這位年華同學,我不知道你初中有沒有畢業。曾子所說的子不語怪力亂神,完全不能按字面意思去理解。要完整的體會這句話的意思,應該聯絡上下文。

子不語怪力亂神原文出至《葉公問曾子於子路》,翻譯過來就是。葉公向子路問曾子的為人,子路沒有回答出來。曾子知道後說:“你為什麼不說呢:他的為人其實是用功學習時便忘記吃飯,以至於快樂得忘記了憂愁。不知道衰老即將到來。”曾子又說:“其實,我並不是生來就是有知識的人,而是愛好古代文化,勤奮敏捷去求取知識的人。”

說到這裡,原文才說了一句子不語怪力亂神,難道,你就真的以為。曾子說的這一句話,就是說我們不要去談亂怪力亂神之類東西?

這若是曾子的意思,那曾子說話也太不符合邏輯。也太思維跳躍了吧。

明明前面說,他是怎麼樣好學,怎麼樣去向別人學習的。然後,後面又說起了鬼神?

小孩子也不會說這樣的話呀。

所以。曾子這句話的本意並不是告訴我們不要去談亂怪力亂神。他只是告訴你不要分心罷了。

還有,年華同學。既然你拿曾子聖人說的話去攻擊其他寫靈異類文體的作者。那麼,我不得不告訴你,你還是犯了一個錯誤。曾子是儒家的聖人,也是儒家的代表人物。曾子與其他儒家代表人物一樣,是相信有鬼神的。不只是儒家,在諸子百家當中幾乎是所有的流派,他們都是相信鬼神之說。哪怕最不相信的法家。也以一句寧可信其有,不可信其無來評價。

這當然是數千年來傳統封建因素的迷惑。至近代科學早已證明鬼神的不存在。如果我是你,我倒不如說,用科學家的觀點證明,鬼神是不存在的。何必引用曾子的話,來顯得自己更有學問?

上面說了這麼多,我們說歸正題。還是開頭那句話,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。我很奇怪,你要攻擊別人也換一個馬甲好不好。拿著你本來的年華筆名,就此攻擊別人的作品。難道我會說,《倩女幽魂》上市銷售冊數完爆你的《左手年華》嗎?

年華同學,下次攻擊別人的時候,記得換一個筆名好不好。免得別人連想都不想用,就知道你是眼紅妒忌別人,這才借訪談說出了一翻攻擊言論,一點技術含量也沒有。

最後,我們來說說年華同學寫的散文。

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