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第15部分(第4/4 頁)

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李國立沉默半響,說道:“‘崑崙’雖然指的不是崑崙派,但一定有崑崙山的含義。因為你說主角是從西域走到西方的,那麼一定是翻越了崑崙山脈。崑崙山脈分割東西方兩地,是兩個世界的分割點。主角身為東方人卻遠走西域,那麼一定是因為在東方呆不下去了,不容於蒙漢兩族。我猜,主角應該不是傳統武俠小說中的好人。”

姜成點點頭,笑道:“以主角行為論,他算不上好人,但也不是壞人。”

點點頭,李國立接著猜到:“你說這本書是講述主角成長曆程的,那我猜正傳中的主角肯定不是前傳中的主角,但兩者一定有聯絡,而且聯絡應該很緊密。”

“沒錯。”

“那麼,應該是子侄一輩的,理論上應該是兒子。”

姜成敬佩道:“李老師真不愧是從業多年,猜得沒錯,正傳裡的主角是前傳中男女主角的兒子。”

李國立又點點頭,“那麼,前傳中的男女主角既然參加了襄陽之戰,那麼一定是保住了襄陽城。而正傳中的主角之所以不容與蒙漢兩族,那就是他參加了十幾年後的襄陽之戰,且幫助的是蒙古一方,將襄陽城攻破了!這樣寫,以戲劇性的一幕表達了‘造化弄人’的思想。”

“啊!”胡歌大驚,“那不是民族罪人了!”

蔡藝儂、米蘭亦是十分吃驚,這可是驚世駭俗了。依自古的傳統思想,蒙古可是侵略者,它滅亡了大宋,建立了中國最黑暗野蠻的王朝‘元’,統治了中原大地近百年,才被明太祖朱元璋滅掉,將蒙古族趕回了塞外。如果寫助元攻宋,那不就是違背了傳統思想,主角豈不是漢奸!

搖了搖頭,李國立說道:“主角應該算不上漢奸,我猜他的父母裡應該有一個是外族人,理論上應該是母親。而主角之所以會助元攻宋,我猜是因為在他十歲時,家逢大變,父母都離他而去,留他一人孤苦無依,沒有人告訴他這些三綱五常的事。大宋人因為一些原因對他不好,不,應該是迫害過他,所以主角對大宋懷有敵意;而蒙古一方一定是有人對他很好,所以讓他的心偏向了蒙古。而主角助元攻宋的緣由應該不是那麼簡單,當時他並不知是助紂為孽,而等他知道後已經鑄成了大錯。之後他應該是做了什麼又讓他不能容於蒙古,所以才遠走西域。”

“啪啪啪——”,姜成忍不住鼓起了掌,“李老師真是太厲害了!居然就靠那麼一點點提示就猜了個**不離十,果然不愧是大導演!”

“都是經驗造就,算不得什麼,你這個創意才是真的厲害!”李國立先是謙虛了一下,後又稱讚了一下姜成的創意,“不同於傳統的武俠形象,想必是想反襯出主題思想,形成更強烈的衝突感!”

“是的!”姜成點頭道,“不過這只是一方面。”

姜成停頓了一下,喝了口水,接著說道:“在我看來,武俠小說的創作,不單要有深厚的文學底蘊、歷史積澱,人物形象還應該貼近作者所處年代民眾心目中的武俠形象。像宋朝時多貪官汙吏,民眾們普遍希望多出現一些像包青天那樣剛正不阿的官員,出來為民請命、排憂解難,也希望江湖好漢們都像‘南俠’展昭那樣能幫助包大人查疑解案,所以便出現了《七俠五義》這樣的小說。元末明初時經年戰亂,天下民不聊生,民眾便希望天下早日統一,於是便出現了《三國演義》、《水滸傳》這樣的戰爭史小說。清末民初時,西學東進,傳統文學受到極大衝擊,在傳統文人眼中西方的坦克大炮就像妖魔鬼怪的邪異法寶,於是便出現了以修士正邪大戰隱喻中西大戰的《蜀山劍俠傳》。

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