第109章 悟道十八天(第1/2 頁)

歐陽青城、簫非凡、慕容淳天和嬴九鍠從悟道中醒來時，驚奇地發現大道廣場上盤坐著眾多悟道的修仙者。四人已經是悟道了九天時間，一班的正副教授魏道臨和鍾沅青一直在他們旁邊守候。

“噹噹”、“噹噹”、“噹噹”，王天瑞還在悟道當中。王天瑞感覺自己彷彿是被困在了鐘聲的波紋當中，波紋累積在王天瑞的身體當中，攜帶著大量的不可知資訊，不斷沖刷洗滌王天瑞的身體和靈識。

慕容淳天看見，王天瑞身上的衣物已經和身體滲出的汙垢凝結在一起，臉上也被汙垢包裹起來，整個人就像是一個泥塑的坐像，生命的氣息越來越弱，已經感覺不到他的呼吸，常常是二十多分鐘才呼吸一次。

“他不會有事吧？”慕容淳天有點害怕，輕聲問鍾沅青。

“他這是進入了終極悟道，這可是靈界的大機緣。我們在四周保護好他，千萬不要讓別人破壞了。”鍾沅青輕聲說道。

王天瑞是戰隊的核心，魏道臨和鍾沅青當然是希望王天瑞修煉得越強大越好。此次太極殿提前了五個月出發，在路上耗費了兩個多月，現在距離“五行盛典”開幕還有兩個月的時間。所以兩人一點都不著急，放下心來靜等王天瑞在此完成終極悟道。

“噹噹”、“噹噹”、“噹噹”，太清悟道鐘的鐘聲波紋仍然在衝擊王天瑞的靈識之海，給王天瑞的靈識之海送去大量的不可知資訊。隨著這些不可知資訊的積累，王天瑞的靈識之海中昨天在御妖關感悟時獲得的人族之魂，開始昇華蛻變成為大道之魂。

如果說人族之魂是一種單一的精神力，那麼大道之魂就是一種貫穿千古的高層次精神力。這種層次的提升已經超出了靈界人族想象，完全是由太清大道鐘的鍾靈傾力傳道造就而成。王天瑞的靈識之海上空，五行五彩構成的一個縹緲恍惚的人影，逐漸被改造進化，凝實成為一個紫色的小人。如果仔細觀看，小人的面目彷彿正是王天瑞的模樣。

這個紫色小人端坐在靈識之海上空，紫色的光芒環繞，他也是在悟道當中。靈識之海中重重累積的鐘聲波紋，逐漸被這個紫色小人全部吸收。之後，王天瑞身體中積累的波紋，如同萬鳥歸巢般向這個紫色小人湧來。

紫色小人身上的細節越來越多，越來越完善。一眼看去，已經和外面的真人絲毫不差。

“噹噹”、“噹噹”、“噹噹”，王天瑞仍然在悟道當中。天尊明示“故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。”人族受到靈界自身層次限制，無緣認知大道，失去了認知大道的手段。那麼錯失大道之後，最接近大道的就是“德”。

所以在靈界，人族不能認知到大道，但是可以認知“德”，遵從德。這就是所謂“失道而後德”。

道經有云“道生之，德畜之”，生化萬物是“道”，利養萬物是“德”。“長之育之，成之熟之，養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。”

王天瑞突然從此處找到了方向，在靈界認知的方向。孔“德”之容，惟道是從。依從大道而行，就是“德”的本質。“德”就是靈界人族認知大道的根本和手段。那麼如何認知“德”，實踐“德”，和拓展“德”呢？

“知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。”

“知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。”

“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”

“水”是靈界中與“德”最相似的事物，從“水”的各種表現中，可以觀察到“德”的執行方式。就是道經所說“上善若水”。

“噹噹”、“噹噹”、“噹噹”，王天瑞思考的越多，身體產生的鐘聲波紋越多，最後都被紫色小人全部吸收在體內。