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第22部分(第4/5 頁)

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,就將是你的藝名,而不是這‘蘇靈窅’三字了。”

蘇靈窅明白過來,欣然道:“便以‘窅娘’為藝名,是嗎?若是我大哥尚在人間,有幸能聽到這個藝名,他必定就會來尋訪我的,至少也要來求證,看我是否就是他失散多年的妹妹,煜郎果真聰明,片刻功夫便能想到如此妙策。”

李煜輕輕颳了一記美人的瓊鼻,笑道:“若不聰明,又如何能擄掠了我們蘇仙子的芳心呢?現在我又替你出了如此好計,窅娘你說,該如何好好的獎勵為夫?”

蘇靈窅倒還真認真的思索起來,忽然心中一動,道:“煜郎,不若妾身就裹上小腳,為你舞上一曲,如何?都說是長袖善舞,如今手足皆拖著長長的綢布,舞動起來,這光景必是十分好看。”

豈料李煜卻大吃一驚,決然道:“不可不可,此為陋習,卻是萬萬不可為之。否則有朝一日,天下女子為求時尚,爭相效仿,以裹足為美,則其遺禍深矣。”

當李煜說到“時尚”二字之時,卻忽然靈感閃過,又望了望蘇靈窅的玉足,想起了之前盧梓舟提到的鞋匠樸實,終於在制定手紙之前,先想到了一條發財大計,忍不住美美的笑出聲來。

看著李煜又驚又笑的模樣,蘇靈窅卻是有些懵了。

李煜忽又斂起得意忘形的笑容,正色道:“適才我曾說要將天香閣買下來送你,窅娘,此事你可覺得妥當?”

蘇靈窅搖頭道:“此事妾身卻真的不知道該如何說了。妾身自是希望自己能做了天香閣的主人,只是一來我怕殿下資銀吃緊,拖累了殿下的大事反而不好,二來殿下如此任性胡為,妾身恐聖上會來怪罪,娥皇姐姐心裡也是會難受的,再說了,妾身只是跳舞還好,打點這麼大的閣樓卻萬萬沒那本事。”

李煜卻欣然道:“這些事情,窅娘卻是無須理會,你只要歡喜我送你這天香閣便是了,其他的我自然能夠安排妥當。對了,尚不知這天香閣的東家究竟是誰?”

蘇靈窅道:“這便是殿下欲購天香閣最大的難處了。因為天香閣的真正東家不是別人,而是饒王之子徐陵。人家富貴門第,家世顯赫,又不缺銀子花,就怕殿下想買,徐陵還未必肯賣哩。”

李煜驚道:“窅娘說的饒王,可是指徐知諤?”

“對呀,難道我朝還有第二個饒王嗎?哦,我想起來了,饒王可是義祖的第六子,要真算起來,徐陵可還是殿下的叔伯輩哩。”蘇靈窅對著李煜的反應,不禁覺得好笑,她不知道的是,此時在李煜的心中,甫一聽到饒王徐知諤的名聲,卻滿腦子都是古怪。

需要說明的是,義祖徐溫乃是南唐開國皇帝李昪的義父,同時也是吳朝的權臣,李昪所以能代吳建唐,其中確多襲徐溫之功。遂李昪稱帝之後,乃加封徐溫為義祖。

第二十七章 發財大計(上)

說起這饒王徐知諤,便不得不閒話提一提道教神仙列位中的“二徐真君”,以及在民間香火頗盛的靈濟宮了。

皆因此二徐不是別人,指的正是饒王徐知諤及乃兄江王徐知證。

相傳五代時後晉開運三年,二徐率兵入閩平定叛亂,路經今閩侯縣青圃村一帶時,應當地鄉老請求,剿滅盤踞於鰲峰山的賊寇,當地百姓遂感恩戴德,稱“此吾復生父母也”,乃“立祠於鰲峰以祀之”。

及宋,福州一帶已建造不少二徐真人廟,私諡為“護境感應王”。嘉熙二年,朝廷賜廟額曰“靈濟”。

宋元間,“二徐”累得加封真人。

然靈濟之顯赫,卻是盛極於明朝。

《明史·禮志》載:“志雲:閩縣靈濟宮,祀五代時徐溫子知證、知諤。國朝御製碑謂,太宗嘗弗豫,禱神輒應,因大新閩地廟宇,春秋致祭。又立廟京師,加封金闕真君、玉闕真君。正統、成化中,累加號

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