第10章 從學習上廁所開始的異界生活(第2/2 頁)

處理的話，氣味存續，飄散老遠，會被各種各樣感官靈敏的襲擊者尾隨追蹤。

其實放著不管，大草原也會自己吞噬掉一切痕跡，如果營帳幾天不收，就會如同大太陽下的雪屋一樣消失無痕……

彌壟龍仿若一個有生命的活物，消化代謝一切非草原之物，牧剌漢第一次見到這種“活”的大地時，也是驚駭異常，感嘆不愧是異世界，第一次意識到自己跟大巴人之間常識的差異，從對“土地”、“泥土”的認知開始就天差地別了。

所以，牧剌漢他得從上廁所開始學習各種生活常識……

如廁有很多規矩，不說草木灰覆蓋，焚驅蟲香、照明規矩，其中不準沾染臭味的衛生規矩，由於沒有草紙這種現代工業產品，在彌壟龍草原上是用一種寬葉草代替。

“挖坑”除了負責挖坑外，就是大量收集這種葉子，並且還要進行半曬乾柔韌化處理。

寬葉草，除了製作成草紙代替品“揩拉”外，還會製造“揩哩”——搗碎碾出葉汁，當做“免水洗手液”……牧剌漢對其消毒殺菌作用存疑，覺得可能還不如提神草，但考慮到提神草的貴重價值，還有其對敏感不敏感肌都挺刺激的成分……反正有總比沒有強。

同時這裡還能進一步確認，地球人跟大巴人之間的差異，別說人種不同，都不是同一物種了。

經過多年觀察，大巴人女性沒有“月事”，別說月事，連那個嫦娥住的月亮都沒有了，完全不同生態環境下演化出來的“人類”，自然是完全不同的生命形式，就少了很多生理衛生方法的問題……牧剌漢就曾經好奇過，自己老婆們會用什麼當生理期用品，總不能就拿草葉墊著吧，結果就是人家根本沒這方面問題！

如果自己的基因，加上有意調整的營養結構，幾代之後，自己這個小團體會不會出現“new type新型大巴人”？

當然，前提是違背傳統政治模式，把孩子們都帶在自己身邊，所以，這個新人類想法，目前這個階段是不可能付諸實踐的……

四下轉悠的牧剌漢，眼睛看著營地差遣完成，葬禮準備逐漸完成，心思卻肆意飄飛不見了蹤影……他經常會胡思亂想很多很多有的沒的，不甘寂寞，總想要在這個新奇的異世界做點什麼，他覺得這是身為穿越者的一種本能。