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第8章 焚書坑儒?(第1/2 頁)

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“焚書坑儒,可以說是嬴政這一生被罵的最狠的點之一,按照他的字面意思就是,嬴政當年把書都給焚燒了,並且坑殺了一部分的儒生,那麼事實是否真的是這樣呢?

實際在我們後世看來,嬴政焚書是真,但是坑儒此事一直都有爭論,有人說他坑殺的不是儒生,是一些術士,還有人說是一部分的儒生而已,主要還是嬴政得罪了儒家,所以後面的儒家都把屎盆子往他頭上扣。

在這裡我要澄清的一點是,嬴政焚燒掉的那些書裡,像醫術農書等實用類的書籍是沒有燒的!而且燒掉的書都有備份的,備份就是把原來的那個東西重新準備一份一模一樣的,你們可以認為嬴政是把要焚燒的那些書籍讓人都照著寫了一份出來。

不是說真的就一時衝動給你們全部燒光了,但是後來確實有很多的技藝書籍丟失,一方面是因為戰亂,另一方面就要問問後面要介紹的那位西楚霸王項羽了。”

“假的,一定是假的,嬴政那個暴君怎麼可能會做這個備份,這後世一定是睜眼說瞎話!”

六國餘孽無法接受周葭給他們的解釋,紛紛破口大罵。

劉徹有些意外,“咦,是這樣嗎?”

雖然說他們大漢離秦朝確實挺近的,但是經過秦末的戰爭後,大家想的最多的還是怎麼活下去,很多都是口口相傳,焚書坑儒他也有耳聞,不過真相如何他沒有深究過,他每日想的最多的還是如何鞏固漢王朝的統治,怎麼把煩人的匈奴覆滅。

不過……

“得罪了儒家,所以屎盆子都往他的頭上扣?”劉徹威嚴的目光掃向下面的眾臣,似笑非笑地說,“始皇陛下得罪了儒家各種擔罪名,那朕若是一不小心讓儒家不高興了,他們是不是也會如此對朕啊。”

當年他即位後,聽從了董仲舒的建議,實行“推明孔氏,抑黜百家”的舉措,將儒家思想奉為正統,如今周葭這樣,倒是讓他對這些儒生有些警惕了。

這其中最難接受的,莫過於儒家思想的創始人——聞名世界的孔子,剛開始聽到焚書坑儒四個字時,他想起那個以法治國的秦國,心裡有些矛盾,可是隨著周葭的講述,她發現周葭好像對儒家思想有一種複雜的情感,但是一說到儒生兩個字立馬變得厭惡,再聯想她所說的得罪儒家,始皇帝被扣屎盆子這句話……

“後世的儒家,究竟做了些什麼!”孔子滿臉不解。

孔子的諸位弟子和孔子同樣不解,可是周葭沒有繼續說明儒家的問題。

“既然說到了術士這裡,我們再來澄清一個非常誤導大眾的事情——磕丹藥,都說嬴政晚年迷信長生,派遣方士徐福遠赴海外尋找仙人,為了追求長生聽信徐福的話吃了不少術士練得丹藥。

可實際上,沒有任何史料表明嬴政他真的磕過丹藥,不僅沒有記載,甚至還在公元前210年,也就是他去世前不久親自射殺了一條大魚,這些事情司馬遷的史記上都有記載的。

至於嗑藥這個傳聞是怎麼越傳越火的,這跟後面的一位皇帝有關係,以後我們再說,繼續說坑殺儒生的事情,瞭解歷史的都知道,嬴政的長子扶蘇當年就是因為所謂的坑儒事件惹怒嬴政被扔到蒙恬身邊幫助修建長城去了。

因此很多人都說扶蘇他是親近儒家,而且他的老師還是一直支援分封制的淳于越,所以他一直以來都支援分封制,這裡我要給扶蘇說句話,扶蘇的生母是楚國公主、老師淳于越以及所謂的支援分封制都是沒有任何史料記載的,扶蘇的歷史記載其實很少,但是他出現的形象確實都是正面的,包括司馬遷也在史記中記載:‘扶蘇為人仁。’‘剛毅而武勇,信人而奮士。’

這是一個很好的評價了,那麼扶蘇究竟為什麼被趕去修長城了呢?

史記是這麼記載的

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