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第15部分(第1/4 頁)

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雖然是勝利了,但那洶洶未卜的明天仍然是我心中揮之不去的愁;雖然是勝利了,但那岌岌可危的仁教還是那樣的弱不禁風;雖然是勝利了,但那浩浩天地之間也只有那疑是龍守之神的天人可懾敵威,但那天人卻是為何如此神秘呢。

韓山在弟子的陪同下一邊巡視仁教的情況,一邊又忍不住地往那龍守山看了幾眼。

鬱鬱蔥蔥中生機盎然,飄飄渺渺裡神鬼難測。心中疑問越多,眼前的疑幻越大。疑幻中忽而聽到有人在自己背後不遠處說道:“前面的就是韓山盟主。”

而另一個聲音連聲說道:“阿彌陀佛,多謝施主為小僧引路。”

韓山一聽便把心中的疑問暫時放在一邊,轉身觀看,原來是那昨日自稱西方僧人的少年已經來到了自己的身後。雖然他昨天被南宮雲雀的百鳥功擊傷,但在聖母娘娘的嚴令之下那南宮雲雀也未用殺招。所以昨天他也不過是外傷過重,暫時昏迷罷了。今日見此人的傷口已經包紮完畢,臉色也恢復的不錯,韓山當下便心寬了許多。

那小和尚見韓山轉身幾分關切地看著自己,於是搶身一步,躬身施禮說道:“小僧普卓拜見東土盟主韓山長門!”

韓山趕緊上前將其扶起,上下打量地說道:“小兄弟身受重傷,老夫未能及時看望,已是心有愧意。小兄弟為我東土眾生而來,韓山和東土還是要感謝小兄弟的俠義之舉呢。”

被韓山扶起的普卓小和尚此時臉上一絲愧色地說道:“韓山長門言重了,小僧只不過是以自己所學、所悟、所見、所聞為依據,說了幾句實話。俠義二字小僧是萬萬不敢當的,昨日若不是東土同道相助相救,小僧恐怕早就魂歸西天了。”

一聽他說出西天,韓山是頓感興趣。以他的閱歷,知道北兩界山以北為至寒之地,為北極;南兩界山以南為汪洋之海,為南洋。這北極、南洋可以說根本沒有人生存的基本條件,也就沒有人生存的跡象。而從東土往西是越來越高,先是崑崙山已是高不見頂,或有傳說說東土修真之人曾經到過這崑崙山的山頂,不過那也只是傳說。而過了那崑崙山,則是更高、傳說高得與天相連天山,而那天宮神界的天兵天將下凡,據說也是要先走此山。而這天山也就成了東西阻隔的東西兩界山。而東土自古留下的傳說便是過了東西兩界山向西,被稱為西天的地方還有人生活。而一則有天山攔路,二則東土之民安居而樂業,而那傳說中說西天也很不合適人類居住,所以東土大多數人便對西天沒有了興趣,更是沒有心情去想西天的事情了。

但像韓山這樣的修仙練法之人卻是個例外。尤其那高不頂的天山,這自稱西天小僧的人是如何過來的,和那西天之上、這小和尚口中的佛門是怎樣的門派,這些都是韓山感興趣、又想知道的。於是韓山便說道:“小兄弟太客氣了,你我雖是東土西天有別,但卻都是除妖衛道之人,互幫互助也為情理之中。不過老夫還有幾件事要請教小兄弟,小兄弟可千萬別笑老夫無知愚昧啊。”

普卓小和尚一聽韓山此言,趕忙雙手合十說道:“阿彌陀佛,老施主之言小僧實不敢當。韓老施主洞察天地,又何言愚昧二字。您請講便是,小僧定是知無不言。”

而韓山見此地非常雜亂,非詳談細聽之所,便面帶微笑地說道:“你我還是找一清靜之所吧!小兄弟,這邊請!”

那普卓也是非常客氣地說道:“老人家,請先行!”

山風徐過,野草初青。幾隻蝴蝶起舞花草之中。那是春天又回龍守山的前兆;那是人間再享太平的使者;那也是無怨無悔短暫的一生。

陽光灑下,綠波泛光。幾尾魚兒雀躍洪流河中。那是生命重返龍守山的歡騰;那是世間災難過後的喜悅;那也是有知有味多彩的一生。

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