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了原始的啟蒙作用！事實是，尼采這種宣告“上帝死了”的人，生活中就是一個大煙鬼！

汽車路過一些村莊。放眼面前老百姓的真實生活，在繁重的工作和乾涸的願望面前，男人，尤其是男人，也只有一縷濁煙可以透視他的內心。對於每一個不同的人，有著不同的生活際遇或夢想憧憬；但有一點是相同的，那就是追求靈魂的安寧。當人的社會屬性變得不再重要的時候，比如說面對死亡，人們肯定會回到這個原點。菸草正是在這一點上契合了人類，失望與恐懼、無奈與沮喪、狂躁與欣喜、貪婪與疑慮都是與寧靜相背的，都需要被引導和被安撫。也許方式有很多種；但菸草自從被帶入人類生活，就具有這樣的屬性。“二戰”中的好彩牌香菸曾作為軍需物資供應，“越戰”中的駱駝牌也是如此。戰爭中的人性在惡的方面充分暴露，而善的方面也有限地展現出來。人們注意到，當戰友犧牲時，祭品很可能是一支點燃的香菸；而戰俘被審問時寧可遭受酷刑也不會告密，但能來一支香菸，可能情況就不一樣了。

姜燦一路開車，文靜和Coco則聽著音樂昏昏地睡了過去。為了解除姜燦的疲勞，阿彌痛快地為姜燦點燃一支菸，是那種兩根含在嘴中一起點燃的方式。男人之間的友好，透過這樣的方式總能得到經典地體現。姜燦也不推委，愉快地接了下來。車到一個峽谷中時，姜燦提議停車方便。長途坐車的好處是可以有機會在荒野里拉“野尿”。不知是已經睡熟還是有意給兩個男人機會，文靜和Coco在停車時毫無反應。他們放心地下了車，到路邊樹林裡“方便”起來。姜燦在一棵大樹那邊說：“好久都沒有在野外解手了！”阿彌說：“跟山林這麼親近，感覺好極了！”臨上車時，阿彌問要不要把她們喊醒瞭解手；姜燦說不用不用，女孩們腎好，能憋的。阿彌看看她們兩個，說不定聽到耳朵裡，不好意思再說下去。

經過一路狂奔，車在午後到達西昌。前來接待的當地菸草業同行，已經安排了住宿及要去參觀的煙田。對於姜燦他們，首要的問題是安撫飢腸轆轆的肚子。

住的是兩個標準間，姜燦跟阿彌一間、文靜跟Coco一間。安頓好了之後，各人洗一個澡，就到樓下餐廳碰頭了。下午開始的午餐，是無論如何也不能邊聊邊吃的，大家三下五去二，把飯菜解決乾淨，就迫不急待地往煙田奔去。

奇特的種子，常常在貧瘠的土地上生根。比如說雪蓮、靈芝這樣的名貴藥材；再比如罌粟、菸草這樣具有爭議的作物，多在一片片山間壩子或者山上順勢開墾的地塊上生長。眼前蔥蘢茂盛的菸葉就茁壯地生長在這樣的環境中。當地菸草公司同仁在介紹著一些資料，總的意思是，大涼山一帶具有絕佳的光照、水汽、土壤條件，能種植最好的菸葉。得天獨厚的自然條件可以與雲南的紅河州相提並論。阿彌曾經從書本上了解到，山東、河南、安徽曾經是菸葉的主產區；但菸草公司同仁的介紹中說三峽地區、雲南的玉溪、紅河，以及像涼山州這樣的地方已經躍升為知名的產煙區。

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第五章　呼（2）

Coco問：“為什麼偏遠貧窮的地方產好煙？”

姜燦故做高深地說：“菸葉可是個嬌貴的東西，一般人沒有這個耐心來伺候！”

菸草公司技術員補充說：“一個是剛才說到的氣候、土壤條件；另一個就是姜經理說的。菸葉從大棚育苗、整地、移栽、施肥、除蟲、澆水、鬆土、打頂、摘葉；整個前期栽培過程是非常具有技術性、要求很高的，需要有精耕細作的耐心。每年我們公司都要選派大量技術人員深入到田間地頭進行指導。栽培過程是保證出好煙的前提，摘葉以後的烘烤環節是決定因素，明天帶大家去看烤煙爐。”

煙田裡，菸葉植株已經長到一人來高。大家邊走邊談時，