第25部分(第4/5 頁)

是道人在掃街。挺舉住步，方才看清是家道觀，門楣上寫著“清虛觀”三字。

挺舉心裡一動，二目凝視觀門。

清虛觀的正門開在谷糧一條街上，近半香客是谷糧行裡的掌櫃與夥計。挺舉聽阿祥講起過，早說進個香的，一直未能抽出閒暇。今日倒巧，煩悶中竟然到這觀門口了。

道人看他一身夥計裝，遂放下掃把，朝他揖道：“施主，要進香嗎？”

挺舉在袋中摸索一會兒，剛巧有兩隻銀角子，掏出奉上：“進香。”

道人收起錢，走進觀門旁的門房，拿起三炷香，伸手禮讓：“施主，殿中請！”

清虛觀不大，裡面很是幽靜，在這老城廂裡甚不起眼。走進觀門即是一殿，供的是神農像，因而也叫神農殿。做穀物的人多拜神農。

挺舉拜畢，道人看他一眼，小聲建言：“後面還有一殿，施主有何願心，可到那裡求祈。”

挺舉隨他走至後殿，果是別有洞天。裡面是個更大的院落，也更幽靜。院中清爽整潔，一條九級石階直通大殿，殿門匾額上赫然寫著“三清殿”三個金字。臺階兩側各長一棵合抱粗的古樹，每棵樹下盤坐一位老人。左側一人，面前擺一相攤；右側一人，面前放一食缽。

是申老爺子和阿彌公，在此坐有五天了。

挺舉被這二人吸引住了，頓下步子，凝視他們。二人盤腿打坐，二目閉合，紋絲不動，顯然已入定境。

道人候一會兒，伸手禮讓：“施主，請！”

挺舉跟他走上臺階，進殿門後小聲問道：“請問道爺，那兩位長者可是觀裡的法師？”

“回施主的話，”那道人壓低聲音，“我們這裡是道觀，沒有法師。兩位長者是本觀道長的道友，時常在此修煉，此番已在樹下連坐五天了，不吃不喝不說話，功夫深哩。”

“哦？”挺舉長吸一氣，“道長何在？”

“在裡廂閉關。”道人做過儀式，在每尊清像前點燃一根香燭和三炷香，轉對挺舉，“施主，你可以許願了。”

三清又叫太清、玉清、上清，全稱是“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，其中玉清為元始天尊，上清為靈寶天尊，太清為道德天尊。三清中，玉清元始天尊居中，是三清殿主神。

挺舉逐個拜畢，回到玉清像前跪下，抬頭凝望有頃，合目齋心，許願道：“三清在上，浙江寧波府牛灣鎮人氏伍挺舉誠敬祈訴。挺舉由甬至滬，棄文從商，個人福祉實非本願，經世濟民方為真心。方今時世，列強張狂，鯨吞蠶食，朝廷無道，百官偷生，吏治腐敗，諸業凋敗，民眾苦不堪言，華夏諸民已臻水深火熱之絕境。挺舉願盡畢生所學，竭股肱之力，在此世界商埠，由茂平谷行起步，探求為商之道，守衛人格尊嚴，開啟民生福祉，使我華夏之民飢有食，寒有衣，居有所，行有尊，幼有撫，老有養。如此奢求實非庸俗愚痴可以達成，挺舉笨拙，是以懇求三位清爺加持神力智慧，挺舉誠願粉身碎骨以報。”

挺舉祈畢，再次齋心，逐個拜過三清，緩緩起身，走出殿門，見那道人仍然候在門外，歉意地笑笑，隨他走下臺階。

回到階下，挺舉再次頓步，逐個看向兩位長者。

申老爺子沒睜眼，嘴不見動，聲音似從腹中發出：“年輕人！”

挺舉打個驚怔，凝視他。

陪同他的道人也是一怔。

挺舉的目光不由自主地落在申老爺子前面的相攤上，下意識地摸摸口袋，竟是一文錢也沒有了。

“前輩，”挺舉面現難色，“晚輩沒帶相資。”

申老爺子緩緩睜眼，瞥他一眼，復又閉上眼去：“老朽不收你的錢。老朽只想告訴你一個喜信，你富貴在冊，鴻運當頭，不久將有財神臨門。”