第96章 雲譎波詭(第4/7 頁)

人群鼎沸，熙熙攘攘。元貞陪同老祖母、母親、姑媽到玄廟觀三清殿燒香還願，求籤拜佛。天賜打扮成富商豪紳率領直屬隊的弟兄們來到玄廟觀逛燈會，順便聽老祖父設壇講道，雪雁仍然女扮男裝成小管家，雲漢也要跟隨父親出來散行，一隊人馬首尾相連穿行在擁擠的人群中。他們逛過雷尊殿、財神殿後，從西腳門到三清殿，又從東腳門轉到觀成巷來到東腳門，在鬥姆閣休息了一會，最後來到文昌殿。只見文昌殿裡香菸裊繞，擠滿了來聽講經佈道的香客。天賜帶領大家在一個角落裡坐下，專心致志地聽老祖父講演授課。

只見老祖父身著道袍，手執經書，聲如洪鐘，顯得格外精神煥發，正在講壇前滔滔不絕的講授《莊子》的《齊物論》。他以抑揚頓挫的語調誦讀著：“大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其覺也形開。……喜怒哀樂，慮嘆變熱訊慹，姚佚啟態。樂出虛，蒸成茵。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！且暮得此，其所由以生乎！”聽他讀書就像聽歌詠一般，真可謂是一種美的享受。

誦讀完一段後老祖父以獨具匠心的講解使聽眾為之傾倒：“莊子認為，見識大的人，天性閒散淡泊；見識小的人，生來瑣碎狹隘。宏大的言論總是轟轟烈烈，細碎的言論往往羅嗦嘮叨。人們在睡覺時魂靈在夢幻中相互交流，覺醒時其形貌才能煥然開朗。人們相互交往時，天天都在勾心鬥角。有的人漫不經心，有的人心懷叵測，有的人謹小慎微。人們時時刻刻都生活在恐懼之中，小的恐懼只是惴惴不安，大的恐懼就會喪魂落魄。有的人是非功過涇渭分明，行動如蓄勢待發的機栝；有的人信守必勝的信念，默默地等待盟誓的實現；有的人精力神智一天天消損，衰微頹喪得如同秋冬凋落的花木；有的人沉溺於聲色之中，無法使他們再恢復青春的活力；有的人已經厭世緘默，如同田間年久失修的溝渠；有的人心靈已經瀕臨死亡，不可能再使他重新恢復陽氣。所有的這些喜怒哀樂、憂慮傷感、詭譎恐怖、輕佻淺薄、放蕩不羈，都會在眾人面前表演出不同的神態。這些芸芸眾生的表演就像虛無飄渺的太空發出的天籟之音，又如樹林草地裡蒸蒸日上的菌蕈。這些情緒和心態交替變幻、週而復始，卻誰也不明白其中的緣由。已乎，已乎！罷了，罷了！一旦明白了其中的奧秘，也就懂得了這些情緒、心態產生的根源。《齊物論》是《莊子》最富有哲理和思辨力的一篇，世上的‘是非’雖然各異，但是人類和萬物都是平等的。人們只有透過‘是非’的思辨才能達到人類和萬物平等的思想，從而進入天人合一、世界大同的最高境界。有了這種平等的思想，就不會去追求物慾的極端滿足，就能坦然自若、毫無功利的生活在世上。”

天賜和直屬隊的弟兄們真聽得入神，突然有一夥來路不明的人闖入文昌殿。他們氣勢洶洶，目中無人，四處搜查，很像是韃子的密探。雪雁思維敏捷、反應迅速，她一眼就認出為首的那個密探頭目就是天賜在平湖用竹竿擊落湖中的韃子。難道他落入湖中後僥倖得救又死而復生？事情十萬火急，又不能在文昌殿內與這夥密探打鬥，她拉著天賜的手就往外走。天賜其實早就認出了那條死而復生的落水狗，他邊走邊打暗號招呼弟兄們趕快往外撤。直屬小分隊弟兄悄無聲息地跟隨天賜來到文昌殿外聽候他的命令。天賜說：“我們兵分兩路，一路由我帶領把那個韃子頭目引到平江路的死衚衕，來個關門打狗，送他上西天。另一路由雪雁帶領，調虎離山，將他的屬下殺手調離玄廟觀到皮市街來個分割包圍，各個殲滅。”

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只見那條落水狗盯梢上了天賜，尾隨著他們從文昌閣、鬥姆閣輾轉來到牛角浜又折向社壇巷、土聖巷，一路打鬥來到平江路的南顯子巷。那裡有谷家商行的倉庫，進去便是個死衚衕。那落水狗身後