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故事，說明瞭封土墳頭和植樹作標的重要性。孔子三歲時，父親就撒手歸天了。孔子長大成人後，要想祭把一下他的父親，卻找不到墓地所在。後來經過許多老人的回憶，輾轉數月方找到。以重&ldo;禮&rdo;著稱的孔子，認為子孫祭祀祖宗是必要的禮節，於是便在父親的墓上培土壘墳，作為標誌，以便經常前來祭祀悼念。墓土壘墳可能在孔子之前就已出現，但人們常以孔子的故事作為封土墳頭的起源。

帝王陵墓發展到明清時代，佈局、建築形式趨向定式，封土都採取寶城寶頂的形式。兩朝三十多個皇帝和上百個后妃的墳頭，都為寶城、寶頂。其建築方法是在地宮之上砌築高大的磚城，在磚城內填土，使之高出城牆成一圓頂。城牆上設垛口和女牆，宛如一座小城。城牆稱之為&ldo;寶城&rdo;，高出的圓頂稱之為&ldo;寶頂&rdo;。這種寶城寶頂和前方的明樓構成一個整體，不僅突出地顯示了陵寢的莊嚴肅穆，也增強了建築藝術效果和神秘氣氛。

明十三陵中的寶城形制，共有四類形體組成：景、裕、茂、泰、康、昭、慶、德八陵，明樓下面既設券洞，券洞後邊又設月牙城，月牙城的後壁，即是琉璃屏。長、獻二陵明樓下面雖然設有券洞，但其後面沒有月牙城，因而看不到琉璃屏。儘管這十陵在形制上不盡相同，但有一點是可以肯定的，那就是如果寶城不是偽裝的話，寶頂之前、明樓之後就是通往地下宮殿的隧道口，其準確位置當是在琉璃屏之前。

除思陵屬於特殊情況外，永、定二陵明樓之下，既無券洞，其後更無月牙城和琉璃屏。它的形制明顯地告訴研究者，其地宮隧道不在明樓之後而在別處。因為明樓高大沉重，為了牢固起見，所以在明樓底下未設券洞。既然沒有券洞相通，後面的月牙城和琉璃屏便無存在的必要，但無論如何變化，定陵地宮的入口一定直衝明樓，只是隧道口要設在別處。而寶城的牆皮脫落之處，作為通向地下宮殿的隧道口已成定局。

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