第70章 贖死營(第2/2 頁)

頗為滿意，看了看烏蘭勃特一副儼然交予你處置的神色，再轉向一言而決生死的烏桓降卒之時，高旭朗聲道：“既如此，爾等聽清楚了！如若願為我大漢效命，可贖死！以軍功贖死！或以戍邊三年期滿贖死！”

慕容雪此時的面色雖有披巾遮掩，但是眉目間透露出的神情就不那麼美妙了。

我這邊要全部斬首以絕後患，你卻要悉數收入囊中！這是打算與我對著幹的節奏嗎？

此時稍微略懂些漢話的烏桓人見絕望之時出現了生機，情不自禁面露驚喜之色，隨即未待呼倫通譯完畢，已紛紛將大意傳給了身旁還懵懂的同伴。

見還有人面露猶豫糾結之色，高旭繼續道：“今日起設立贖死營，願加入者，其部落眷屬可隨之遷往戍邊的疆域自由耕牧！不願加入者，且去那邊引頸待戮！”

說著手指臨近鮮卑狼騎的那片空地，最後的簡練話語中已透露出言之已盡，何去何從，爾等自己選擇。

那些心存猶豫牽掛部落中家人老小的烏桓降卒，聽聞眷屬可隨後南遷，依附戍邊之地耕牧的允諾後，皆解除了後顧之憂。

為峭王賣命，與為大漢征戰戍邊，眷屬的著落猶如最後一個有力的砝碼，使得眾人的選擇更為輕易明瞭。

無論今後是否戰死，如今束手被俘，在烏桓部落內眷屬會立即被他人侵佔，而若是耕牧在漢境左右，親人們還有生存下去的希望。如若軍功到手，亦或期滿三年，便可贖為自由之身。

一邊是拿刀拼命掙扎出個活路，也為眷屬掙扎出個可期的將來，而另一邊是引頸待戮，立即斬首，如何選擇，顯而易見！

一片默然沉寂中，見並無一人出列去空地上以死明志、效忠峭王，高旭隨即招來茂叔道：“茂叔，這三百餘人分為五隊，每隊六十人上下，你選麾下幾名老卒充任隊正，隊副由隊正自行挑選，以收其心！茂叔便暫行屯將之職，剩下的幾名老部下先做你的親衛。”

高旭正色道：“時間緊迫，一頓飯的工夫，可能整束成伍？”

一向寡言少語的茂叔鄭重點頭，此時大聲應喏，隨即指了幾名老卒出列，前去解開繩索收攏降卒。

高旭此時注意到身邊慕容雪的異樣神色，笑了笑又高聲喝令道：“每隊六十人依漢軍編制，分為五個什，自行推選出什長！若有人三心二意，臨陣脫逃反叛，一什皆斬！一什反叛，全隊皆斬！”

此時的語氣鏗鏘且森然，盡顯殺氣騰騰，再無方才招降時的溫言好語。

這類嚴苛殘酷的“什伍連坐法”得於前秦，“什伍”是依據商鞅變法後戶籍與軍隊形成的編制。戶籍以五家為伍，十家為什；軍隊以五人為伍，二伍為一什。鑑於前秦律法嚴酷，什伍之中，無論軍戶，一人有罪，其餘各人均應告發或制止，否則將連同受到懲罰。

慕容雪多少聽聞過此類連坐，軍中施行則更為嚴格，這時候再看向高旭的目光便複雜了許多。

而高旭也很明確：既然做出了選擇，便不再會容許任何人有反悔的機會！

現在這些烏桓人，已是贖死營的兵卒，而不再是戰敗的降卒。

（注：兩漢時期贖死已成常例，諸如：賊殺人，鬥而殺人，棄市。其過失及戲而殺人，贖死；傷人，除。《二年律令·賊律》。衛尉李廣為虜所得，得脫歸；皆當斬，贖為庶人。《漢書.匈奴傳》。漢章帝建初七年，“詔天下繫囚減死一等，勿笞，詣邊戍”《後漢書》。）