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說話間，穿過天王殿，行至一高聳的建築前，但見橫匾上四個描金大字：大雄寶殿。

至真大師介紹道：“大雄寶殿是敝寺的中心，僧人每日在此進行佛事。殿內正中供奉的為現世佛——釋迦牟尼如來佛，左為過去佛——東方淨琉璃世界的藥師佛，右為未來佛——西方極樂世界的彌勒佛，殿內東西山牆懸塑的是十八羅漢，屏牆後壁懸塑的是觀世音。”紅泠看到十八羅漢雕像形態各異，道氣深沉，栩栩如生。便好奇問道：“難不成這便是大名鼎鼎的十八羅漢陣？”

至真老僧搖頭笑道：“非也，十八羅漢陣乃是十六世祖師寧空大師自創出來的，因為佈置陣法需要十八人，所以才叫十八羅漢陣。此十八羅漢乃是佛祖釋迦牟尼的環衛僧，負責佛祖的安全。”說著，又指著十八尊羅漢，一一講解道：“這是降龍、伏虎、笑獅、騎象、坐鹿、布袋、芭蕉、長眉、歡喜、沉思、過江、探手、託塔、挖耳、看門、開心、舉缽、靜坐羅漢。”

紅泠指著開心羅漢問道：“這個坦胸露乳的羅漢，不就是山門前供奉的大肚佛嗎？”

老和尚再次搖頭道：“非也非也，此乃開心羅漢戎博迦尊者，出家前是中天蘭國王之太子，後來跟隨佛祖，成為佛祖的衛士。而大肚彌勒佛生於南印度一個婆羅門家，後來跟從釋迦佛出家。佛陀預言他是佛祖釋迦牟尼的繼承者，後世尊他為未來佛。”紅泠頓時如墜霧裡指著大殿東首的西方極樂世界的彌勒佛，說：“他不也是未來佛嗎，這兩個彌勒佛怎麼長得不一個樣子呢？”

老僧雙手合十，口出一偈：“彌勒真彌勒，分身千百億。時時示時人，時人自不識。”

紅泠被一頓佛事，聽得頭昏腦脹。待老和尚說完，急急向前竄去。

過了大雄寶殿前面十幾丈之地又一座樓閣矗立在眼前，抬眼一看，三個大字：藏經閣。紅泠心下一喜，暗道：莫非這裡就是少林寺武術心經匯聚之地。紅泠是個小武痴，心下不由為之嚮往。希望老和尚能帶他們進去。結果，二老說笑著，繞過藏經閣，直奔後面的一間禪室。老和尚對二人道：“二位稍等片刻，老衲進去通稟一聲。”

但聽，一聲蒼老孱弱的聲音從室內傳來：“至真，帶他們二位進來吧。”

三人魚貫進入禪師。只見禪室空空蕩蕩，四壁雪白，唯有正牆掛了張巨大的禪子，禪字下面端坐著一位鬚眉皆白、年逾古稀的老僧。青袍人上前鞠躬道：“至善大師可好？”

至善大師道：“白施主，自二十年前一別，想不到今日還能相見。”原來，這青衣人正是二十年前的武林六大高手之一的白筱天。

白筱天嘆道：“此次白某負誓涉足中原，實在是有不得已的苦衷啊。”

至善：“天下間，老衲想不出還有什麼事能讓白施主為難哪？”

這時，有個小沙彌送來三個蒲團，眾人盤膝而坐。白筱天道：“還不是為那劣徒。數月前，劣徒捎信說方丈大師找他有急事，便一路風塵僕僕奔向中原，誰知一去半年，至今音訊全無。近日更有傳說，劣徒在少室山被人一掌震斃，劍斷人亡。”

至善大師道：“敝寺前段時間出了件大事，所以想請貴徒谷昭幫忙，不想等到現在也未見人來，原來是出了這樣的事。唉……老衲難辭其咎啊。”

白筱天忙道：“大師怎能自怨自責，劣徒吉人自有天相，白某此次負誓出關便是要尋找那劣徒，生要見人，死要見屍，還望大師提供一些線索。”

至善才要說話，只覺嗓子麻癢難忍，劇烈咳嗽起來。

至真這時插話道：“白施主有所不知