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分家，他們還能說什麼？

分家的時候，兒媳婦是不能參與的，就是鎮國公和幾個兒子，長子嫡孫曾令宣，加上各個兒媳婦的孃家兄弟們在一起，鎮國公把曾家的產業的單子拿出來，除了這鎮國公府和祭田，還有一些按照規定必須留給長房的產業外，其他的幾個兄弟加上曾令宣平分。這就是長房嫡長孫的權利，曾家的族規是這樣規定的，畢竟曾令宣以後可是要為整個家族服務的，所以分他一份是必須的，誰也不能說什麼。就是幾個媳婦的孃家兄弟也不能質疑。

莊子，鋪子，銀錢一一的平分，鎮國公說道：“這些都是祖宗們留給你們的，至於以後你們怎麼處理，那就是你們自己的事兒了，別坐吃山空就好。至於你們母親的嫁妝，那是她自己的東西，她想給誰就給誰，我也無權過問，現在你們誰要是想要你們母親的嫁妝，別怪我不認這個兒子。”

鎮國公世子和三老爺曾祥勳忙說自己不會。母親的嫁妝一般都是留給親生兒子的，所以沒有二老爺和四老爺，五老爺什麼事兒，所以這嫡出的比庶出的產業多，也是有一定原因的，庶出的兒子的生母一般都是丫鬟，本身都是奴婢之身，哪裡有嫁妝？能平分到父親的產業就不錯了。

有的人家，是把一半的家產留給大房，然後剩下的一半再讓幾個兄弟平分，也沒有人敢說不公平的，長房既要承嗣，也要照顧下面的兄弟，且承擔的責任最大，多分一些也是應該的。

所以所鎮國公世子算是很對得起兄弟的了。“我和你們母親自然是跟著你們大哥，如果沒有意見的話，就在這分家文書上簽字吧。”分家文書還需要至少三方面的見證人，然後像他們這樣有爵位的，到禮部也要歸檔一份，族裡保留一份，各家分別一份，保證不會有人弄虛作假。

別看剛才說的分家很簡單，這鋪子分到哪裡，價值幾何，還有鋪子的奴才，以後是不是跟著鋪子一起分，都是有講究的，這些處理起來也得好幾天，家產多的人就是花的時間比較多。

而因為五房的十爺和十姑娘還沒有定親，前面幾房的姑娘爺們都成親了，用的是公中的錢，所以另外按照舊例把這十爺和十姑娘的婚嫁所用的銀子給分了出來，這也算是公平。沒有人質疑什麼，就是李氏知道了，也不會說什麼。畢竟那點錢財她還不看在眼裡，雖然這公中的錢大部分都是大房的。另外幾房都用了銀子了，五房的十爺和十姑娘也不討厭，相反還挺懂事，給他們分了一份嫁娶銀子也是可以理解的。

至於九姑娘，也是明面上按照舊例給了嫁人的銀子，當然分家後大房願意另外加銀子，那就是大房的事兒了，就像五房的十爺和十姑娘，如果五老爺和五太太願意另外給自己的兒子和姑娘多準備銀子，別人也無權干涉，畢竟已經分家了，誰也不能管各房的銀子怎麼用。

133、姐妹之間

當初各房嫁姑娘；除了公中出的錢，各房的太太也會從自己的嫁妝裡另外添置東西，讓自己的女兒帶過去，老太太也會添妝，這就是各人自己的事兒了。

分家分完，鎮國公算是解決了人生的一件大事兒。子孫越多；這矛盾往後會越來越多，趁著他還在；把家一分，以後能少多少麻煩？他可不希望以後自己的家跟別人家一樣；為了一點兒家產；就鬥得跟烏雞眼一樣。

雖然老大性子柔和；大房的幾個小子也都是有真本事的；吃不了虧，但是還是不想他們兄弟幾個以後因為這個事兒生分了，所以這個口就他來開，間接的也給大房解決麻煩，不然以後他和老妻真的走了，這分家老大還真不好開口。嫡支有那麼多拖累，以後也不可能很好的發展，不如快到斬亂麻，直接分家了事。

而且鎮國公說多留一條後路，也是有這個心思，起碼以後不會全部覆滅。他們理解不理解自己的一片苦心，無所謂，也不需要他