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逗留期間，曾去拜訪過老友張學良將軍。同年8月回北平，途中作《春明外史》續序。以上材料說明引文情節是訛誤的，我向讀者和研究者提供了錯誤材料，深感內疚並表示歉意，特此做出更正，免得以訛傳訛。

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《春明外史》的“外史”（4）

左笑鴻叔在1983年重版的《春明外史》代序《是野史》中有句雲：“春明舊夢已模糊，今日唯存此一珠。”誠哉斯言！《春明外史》全面真實地反映了老北京各個層面的生活狀況，它以楊杏園為軸心，向我們徐徐展開了一幅20世紀20年代的北京風俗長卷，讀者既可當北京民俗資料者，也可當做民國野史看。由於父親不是北京人，他熱愛北京，有著敏銳的觀察能力和新鮮感，反而比北京人看得清，看得準。“不識京城真面目，只緣身在此城中”，此之謂也。

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民國的“《紅樓夢》”（1）

如果說《春明外史》把父親引進了文學殿堂，那麼《金粉世家》則讓他牢牢坐在了殿堂裡的金交椅上。這本書是父親另一部百萬言長篇鉅著，也是他費盡心血的“得意作”。《金粉世家》從1927年2月14日開始在北京《世界日報》副刊《明珠》連載，直到1932年5月22日結束，歷時5年多。寫完後，由上海世界書局出版精裝2函12冊，並在上海“申”、“新”兩報上，將全書回目大字刊登，作為廣告。不過在單行本中，父親把原來連載正文前的上場白去掉，代之以序。其實這段上場白，卻也很婉轉地述說了他寫《金粉世家》的苦衷。原來他在寫這本書之前，在《明珠》發表的是另一本小說《荊棘山河》，是揭露軍閥內戰暴行的，由於刺痛了軍閥，奉命“腰斬”，山河果然多荊棘，不得已父親只好改用婉而多諷的筆觸，寫了《金粉世家》，這一寫，卻獲得了巨大的成功！

張友鸞叔在《章回小說大家張恨水》一文中說：《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因緣》、《八十一夢》，是張恨水的四大代表作。這種說法，已基本得到讀者的公認。也有人稱《金粉世家》是“民國紅樓夢”，早在1941年，就有一位署名徐文瀅的作者在其《民國以來的章回小說》一文中說：“承繼著《紅樓夢》的人情戀愛小說，在小說史上我們看見《繪芳園》、《青樓夢》……的名字，則我們應該高興地說，我們的‘民國紅樓夢’《金粉世家》成熟的程度其實遠在它的前輩之上。”總之，《金粉世家》在報上連載時，就受到了讀者的歡迎，不久還被編成電影，北京的評書藝人又把它改編為評書，不僅在茶社說書，而且還在廣播電臺播講。現代題材被改編為評書，《金粉世家》在北京城可能還是第一次。《金粉世家》得到了巨大的反響和熱烈的歡迎，讀者中竟出現了“金粉世家迷”。

《金粉世家》以一個善良美麗、清寒人家出身的才女冷清秋與國務總理七公子金燕西由訂情、結婚，到反目、出走的故事為貫穿線，描繪了金家的興衰。父親自己說過：《金粉世家》的重點是“家”，它是透過這個鐘鳴鼎食，世代簪纓的“金粉世家”，展示出北洋政府時期，豪門巨宦的窮奢極欲的生活和奧秘，在“金”和“粉”的侵蝕下，在溫情脈脈、天倫之樂的後面，則是猙獰醜惡的爾虞我詐，慈祥愷悌的面紗底下，隱藏殺氣騰騰的金錢利害衝突，冷清秋的“齊大非偶”的悲慘命運，正是揭示了“高明之家，鬼瞰其室”，這個“鬼”就是“自作孽，不可活”的“孽”，同時它也由此“家”到彼“家”，反映了整個北洋政府上層社會的眾生相。

由於寫的是北京豪門，於是讀者就推測開了，有的說是