第7章 七彩舍利(第2/2 頁)

禍害兩界，就是因陽世罪孽深重而墮落無間地獄，貧僧陽世不忍百姓受苦，入冥界更不願新鬼受罪，故而在這陰陽交界的冥界三途河口為生魂擺渡，算來怕是已一百多年了。你的前世糾纏已結，且本性純良，如能夠放下怨念，來世定可修得福報！我觀你元神極佳，尚有一線生機，但若肉身氣絕時久，神魄將會消散，將永無還陽可能！你還是到這裡來避一避吧。”

李清看到老僧從河底喚出一顆彩石，讓李清的元神進入，避免消散！原來這顆石頭居然是老僧自身七魄所化。她感覺非常奇怪，老僧出現在冥界一百多年，說明他已過世多年，肉身早已氣絕，七魄何以能存在這麼久，這樣說來，老僧三魂七魄組成的十全元神完好，其實可以隨時選胎轉世，何苦在冥界如此操勞！李清的元神帶著不解詢問老僧。

老僧透過元神交流，告訴李清：他原本在附近山上的西林寺出家，是一名當雜役使喚的下等灰袍和尚。一次月夜到曲江為黃袍高僧汲取煮茶的幽江清水，偶然看到了銀魚幻鏡。

鏡中畫面揭示直江海塘偷工減料，來年九月初三有大臺風，海水將倒灌以致決堤，無數村莊將被沖毀，百姓遭殃。

他不忍人禍致使無辜死傷，隨即去海塘親身勘驗。和尚果然發現工程偷工減料，便挨村逐戶化緣走訪，規勸百姓屆時轉移。三縣百姓人心惶惶鬧到官府。明朝末年官場糜爛，貪墨成群，官府對海塘工程情形全然不查，為了息事寧人，卻誣陷灰袍僧人勾結海盜，破壞海塘，妖言惑眾，聚眾造反云云，最終灰袍和尚被判秋後問斬。

灰袍僧人公堂之上對眾人宣稱，如果九月初三沒有海潮毀堤，他願意當日護城河畔生受火刑謝罪百姓，眾人到時可移步城外監刑！訊息傳遍整個曲江府沿海三縣的漁家農戶。

九月初三那天，一早白日當空，江潮依舊，毫無異象。灰衣僧被五花大綁，豎立在護城河邊的枯木之上，腳下堆滿了乾草柴火和，枯木上澆滿了黑火油。百里內的鄉民湧進城頭看熱鬧，等著看妖僧受死。

午時未到，臭雞蛋、爛菜葉、土塊、石子等物不斷地扔到他的身上，人們咒罵嘲笑他不自量力。灰衣僧悲憫地看著眾人，口中吟誦起《地藏菩薩本願經》，為即將遭受塗炭的生靈祈福超度！

枯木下的眾人紛紛要求燒死妖僧，當行刑手點燃柴草，火光逐漸升起，赤焰將灰衣僧吞噬，鄉民如觀賞盛景般歡呼。人們沒有聽到期待中的半句慘叫聲，只有灰衣僧的誦經聲在烈火中迴盪！

原本城外的江潮和平時一樣，緩緩從海口奔向直江，一浪接一浪，彷彿亙古未變！就在灰衣和尚受刑之時，天空突然烏雲密佈，電閃雷鳴！颶風攜帶著巨大的海浪湧向江面，兩側的海塘堤不堪一擊，洪水瞬間破堤，沖毀無數的農田和房舍......

暴雨伴隨狂風，護城河的水位也瞬間暴漲，銀色的水柱從水面盤旋而出，化作一條水龍包裹住已經圓寂的灰衣僧和枯木一同落入水中！

“河神發怒了，大家祈求他老人家息怒啊”，“老天爺，我們田毀了，家沒了，是灰衣聖僧救了我們啊，他為了救我們才燒死的啊！”人群中有人哭喊，倖存的百姓跪成一片......

颱風暴雨過後，倖存的人們有的敬畏河神，有的感念和尚的悲天憫人。

卻不知灰衣僧圓寂之後，柴草灰裡有一顆七彩石也被捲入護城河中。而灰衣僧的元神便化於這七彩舍利之中。

舍利是得道高僧圓寂火化之後才會形成結晶石，一般單色，也偶有三兩混色的。但通常先是高僧坐化圓寂之後，由弟子主持火化，唯有灰衣僧是生人火化。火化形成舍利之時也是肉身死亡之時，七魄被舍利庇護免於消散，經過烈火與海浪的淬鍊，終化作七彩舍利。